मुम्बई, स्विसदलाली मंगलवासरे अवदत् यत् भारतस्य उपभोगकथायां "महत्त्वपूर्णः विभाजनः" अस्ति तथा च के-आकारस्य प्रवृत्तिः निकटभविष्यत्काले निरन्तरं भवितुं शक्नोति इति।
यूबीएस इन्डी अर्थशास्त्री तनवी गुप्ता जैनः एकस्मिन् टिप्पण्यां उक्तवान् यत् भारतस्य उपभोगकथा महत्त्वपूर्णं विभाजनं प्रतिबिम्बयति, यत् लचील-अर्थव्यवस्थायाः चालितम् अस्ति परन्तु व्यय-प्रतिमानयोः पूर्णविपरीततायाः विशेषता अस्ति।
"...समृद्धानां व्यापक-आधारितानां च गृहमागधानां मध्ये विचलनं आय-असमानता, उपभोक्तृ-क्रेडि-प्रवेशस्य वर्धनं, गृहेषु बचतस्य न्यूनता च इत्यादिभिः कारकैः वर्धितं वर्तते" इति सा अजोडत्
दलाली वित्तवर्षे २५ मध्ये गृहेषु उपभोगवृद्धिः ४-५ प्रतिशतं "वशीकृता" इति पूर्वानुमानं करोति, यत् पूर्ववर्षेषु अवलोकितायाः प्रवृत्तेः न्यूनम् अस्ति
ज्ञातव्यं यत् महामारीयाः अनन्तरं देशे गभीरतां गच्छन्तीनां असमानतानां प्रतिनिधित्वेन के-आकारस्य वृद्धेः विषये चिन्ता उत्पन्ना अस्ति। केचन अर्थशास्त्रज्ञाः स्वस्य अस्वीकारं कृत्वा सार्वजनिकरूपेण गत्वा असमानतायाः अपि न्यूनीकरणाय महामारीम् 'स्तरकम्' इति उक्तवन्तः।
यूबीएस-प्रतिवेदने उक्तं यत् भारतस्य गृहेषु उपभोगः गतदशके प्रायः दुगुणः अभवत्, २०२३ तमे वर्षे २.१ खरब-डॉलर्-रूप्यकाणि यावत् अभवत्, यत्र वार्षिकं चक्रवृद्धि-दरः ७.प्रतिशतम् अस्ति
तथापि, गृहेषु उपभोगवृद्धिः विगतवर्षद्वये निःशब्दा एव अभवत्, अहं उक्तवान्, सम्पन्नखण्डः एव माङ्गल्याः महतीं वृद्धिं दृष्टवान् इति च।
दलाली इत्यनेन उक्तं यत् उपभोगवृद्धेः पुनर्प्राप्तिः "असमानः" अस्ति, तथा च ou इत्यनेन सूचितं यत् प्रीमियमकारविक्रये, आवासीय-इकायेषु o 1 कोटिरूप्यकात् अधिके, स्मार्टफोनेषु 300 अमेरिकी-डॉलर्-अधिकं मूल्यं, अथवा 25,000-रूप्यकाणि, यदा प्रवेश-स्तरः, द्रव्यमानः च अस्ति, तत्र द्रुततरं वृद्धिः अभवत् विपण्यवस्तूनाम् महामारीपश्चात् म्यूटवृद्धिः अभवत् ।
तया उपभोगस्य विभाजनस्य कारणं पिरामिडस्य उपरि स्थितानां वर्सेस् तलस्य च आयस्य निरन्तरता, दुर्बलवर्गाणां कृते सीमितवित्तसमर्थनं, दुर्बलआयस्य कारणेन न्यूनगृहबचना इत्यादीनां कारकानाम् कारणं कृतम्
'के-आकारस्य' उपभोगस्य प्रतिमानं महामारीपश्चात् अपि निरन्तरं वर्तते इति उक्तं यत् महामारीपश्चात् ग्राम्य-अर्थव्यवस्थायाः पुनरुत्थानस्य सापेक्षतया नगरीय-अर्थव्यवस्थायाः प्रदर्शनं निरन्तरं भवति।
परन्तु विभाजनस्य अभावेऽपि भारतं २०२६ तमवर्षपर्यन्तं विश्वस्य तृतीयं बृहत्तमं उपभोक्तृविपण्यं भवितुं मार्गे अस्ति इति तया उक्तम्।
यूबीएस इन्डी अर्थशास्त्री तनवी गुप्ता जैनः एकस्मिन् टिप्पण्यां उक्तवान् यत् भारतस्य उपभोगकथा महत्त्वपूर्णं विभाजनं प्रतिबिम्बयति, यत् लचील-अर्थव्यवस्थायाः चालितम् अस्ति परन्तु व्यय-प्रतिमानयोः पूर्णविपरीततायाः विशेषता अस्ति।
"...समृद्धानां व्यापक-आधारितानां च गृहमागधानां मध्ये विचलनं आय-असमानता, उपभोक्तृ-क्रेडि-प्रवेशस्य वर्धनं, गृहेषु बचतस्य न्यूनता च इत्यादिभिः कारकैः वर्धितं वर्तते" इति सा अजोडत्
दलाली वित्तवर्षे २५ मध्ये गृहेषु उपभोगवृद्धिः ४-५ प्रतिशतं "वशीकृता" इति पूर्वानुमानं करोति, यत् पूर्ववर्षेषु अवलोकितायाः प्रवृत्तेः न्यूनम् अस्ति
ज्ञातव्यं यत् महामारीयाः अनन्तरं देशे गभीरतां गच्छन्तीनां असमानतानां प्रतिनिधित्वेन के-आकारस्य वृद्धेः विषये चिन्ता उत्पन्ना अस्ति। केचन अर्थशास्त्रज्ञाः स्वस्य अस्वीकारं कृत्वा सार्वजनिकरूपेण गत्वा असमानतायाः अपि न्यूनीकरणाय महामारीम् 'स्तरकम्' इति उक्तवन्तः।
यूबीएस-प्रतिवेदने उक्तं यत् भारतस्य गृहेषु उपभोगः गतदशके प्रायः दुगुणः अभवत्, २०२३ तमे वर्षे २.१ खरब-डॉलर्-रूप्यकाणि यावत् अभवत्, यत्र वार्षिकं चक्रवृद्धि-दरः ७.प्रतिशतम् अस्ति
तथापि, गृहेषु उपभोगवृद्धिः विगतवर्षद्वये निःशब्दा एव अभवत्, अहं उक्तवान्, सम्पन्नखण्डः एव माङ्गल्याः महतीं वृद्धिं दृष्टवान् इति च।
दलाली इत्यनेन उक्तं यत् उपभोगवृद्धेः पुनर्प्राप्तिः "असमानः" अस्ति, तथा च ou इत्यनेन सूचितं यत् प्रीमियमकारविक्रये, आवासीय-इकायेषु o 1 कोटिरूप्यकात् अधिके, स्मार्टफोनेषु 300 अमेरिकी-डॉलर्-अधिकं मूल्यं, अथवा 25,000-रूप्यकाणि, यदा प्रवेश-स्तरः, द्रव्यमानः च अस्ति, तत्र द्रुततरं वृद्धिः अभवत् विपण्यवस्तूनाम् महामारीपश्चात् म्यूटवृद्धिः अभवत् ।
तया उपभोगस्य विभाजनस्य कारणं पिरामिडस्य उपरि स्थितानां वर्सेस् तलस्य च आयस्य निरन्तरता, दुर्बलवर्गाणां कृते सीमितवित्तसमर्थनं, दुर्बलआयस्य कारणेन न्यूनगृहबचना इत्यादीनां कारकानाम् कारणं कृतम्
'के-आकारस्य' उपभोगस्य प्रतिमानं महामारीपश्चात् अपि निरन्तरं वर्तते इति उक्तं यत् महामारीपश्चात् ग्राम्य-अर्थव्यवस्थायाः पुनरुत्थानस्य सापेक्षतया नगरीय-अर्थव्यवस्थायाः प्रदर्शनं निरन्तरं भवति।
परन्तु विभाजनस्य अभावेऽपि भारतं २०२६ तमवर्षपर्यन्तं विश्वस्य तृतीयं बृहत्तमं उपभोक्तृविपण्यं भवितुं मार्गे अस्ति इति तया उक्तम्।
