প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী এবং স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহের পরে বিজেপি এবং শিবসেনা ক্যাডারদের দাবিতে তম নেতা হিসাবে আবির্ভূত হওয়ার সাথে সাথে সিএম আদিত্যনাথ মহারাষ্ট্র জুড়ে প্রায় 10 টি সমাবেশে বক্তৃতা করেছিলেন, বিশেষত বিরোধীদের অভিযোগের মধ্যে যে বিজেপি ক্ষমতা ধরে রাখলে সংবিধান পরিবর্তন করা হবে। লোকসভা ভোটের পর কেন্দ্রে।
আদিত্যনাথ তার বক্তৃতায় কর্ণাটকের কংগ্রেস সরকারকে ওথ ব্যাকওয়ার্ড ক্লাস (ওবিসি) বিভাগের অধীনে মুসলিমদের সমস্ত বর্ণ ও সম্প্রদায়কে অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাবের জন্য আক্রমণ করেছিলেন।
মারেগাঁও ভাসাই-নালাসোপারা, কুরলা এবং সোলাপুরের মতো এলাকায় বিজেপি আদিত্যনাথের সমাবেশের আয়োজন করেছিল, যেখানে হিন্দু ও মুসলিমরা দলীয় মনোনীত প্রার্থীদের ভাগ্য নির্ধারণে প্রধান ভূমিকা পালন করে।
অধিকন্তু, রাজ্যে ইউপি মুখ্যমন্ত্রীর প্রচারণার ধামাচাপাকেও বিজেপি হিন্দুত্বের প্রকৃত প্রবক্তা, উদ্ধব ঠাকরের নেতৃত্বাধীন শিব সেনকে (ইউবিটি) 'ভুয়া' হিসেবে আঁকিয়ে, হিন্দুত্বকে 'আপোস' করার চেষ্টা হিসেবেও দেখা হচ্ছে। ক্ষমতা লাভ করেনি এবং এখন কংগ্রেস এবং এনসিপি (এসপি) এর সাথে জোট করে তুষ্টির রাজনীতিতে লিপ্ত হচ্ছে।
আদিত্যনাথ তার বক্তৃতাগুলিকে মূলত অযোধ্যায় রাম মন্দির নির্মাণ, 370 ধারা বাতিল, তিন তালাকের উপর নিষেধাজ্ঞা এবং আন্তঃসীমান্ত সন্ত্রাসবাদ ও মাওবাদী দমনে কঠোর পদক্ষেপ সহ প্রধানমন্ত্রী মোদীর নেতৃত্বাধীন সরকারের সাফল্যের প্রশংসা করার উপর কেন্দ্রীভূত করেছিলেন। দেশে চরমপন্থা, অন্যদের মধ্যে।
কংগ্রেসকে 'রাষ্ট্র দ্রোহী' এবং 'দেশ দ্রোহী' হিসাবে আঁকিয়ে, বিশেষত এর নেতাদের দ্বারা করা কিছু মন্তব্যের পরিপ্রেক্ষিতে, আদিত্যনাথ পুনর্ব্যক্ত করেছেন যে বিজেপি 'ইসলামীকরণ' থেকে দেশকে বাঁচাতে এবং তুষ্টির রাজনীতির বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য উপযুক্ত অবস্থানে রয়েছে। বিরোধী দলগুলোর।
আদিত্যনাথ উদ্ধব ঠাকরের নেতৃত্বাধীন মহা বিকাশ আঘাদি (এমভিএ) এর শাসনামলে পালঘরে তিনজন সাধুর হত্যাকাণ্ডের বিষয়ে একটি স্পষ্ট বার্তা পাঠাতে বেছে নিয়েছিলেন যে বিজেপি হিন্দুদের বিরুদ্ধে সহিংসতা বরদাশত করবে না এবং এই ধরনের ঘটনায় জড়িতদের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নেবে। ঘটনা
তিনি আরও যোগ করেছেন যে উত্তরপ্রদেশে এই ধরনের হত্যাকাণ্ড ঘটলে, অপরাধীদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত।
এটি ছাড়াও, বিজেপি এমন অঞ্চলে আদিত্যনাথের সমাবেশের ব্যবস্থা করতে বেছে নিয়েছে যেখানে অভিবাসী জনসংখ্যা, বিশেষ করে উত্তর প্রদেশ এবং বিহার থেকে প্রচুর সংখ্যায় বাস করে কারণ তাদের সমর্থন মহারাষ্ট্রে দলের 'মিশন 45 প্লাস লক্ষ্য এবং 400 এর বেশি আসন অর্জনের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ভারত।
আদিত্যনাথ তার বক্তৃতায় কর্ণাটকের কংগ্রেস সরকারকে ওথ ব্যাকওয়ার্ড ক্লাস (ওবিসি) বিভাগের অধীনে মুসলিমদের সমস্ত বর্ণ ও সম্প্রদায়কে অন্তর্ভুক্ত করার প্রস্তাবের জন্য আক্রমণ করেছিলেন।
মারেগাঁও ভাসাই-নালাসোপারা, কুরলা এবং সোলাপুরের মতো এলাকায় বিজেপি আদিত্যনাথের সমাবেশের আয়োজন করেছিল, যেখানে হিন্দু ও মুসলিমরা দলীয় মনোনীত প্রার্থীদের ভাগ্য নির্ধারণে প্রধান ভূমিকা পালন করে।
অধিকন্তু, রাজ্যে ইউপি মুখ্যমন্ত্রীর প্রচারণার ধামাচাপাকেও বিজেপি হিন্দুত্বের প্রকৃত প্রবক্তা, উদ্ধব ঠাকরের নেতৃত্বাধীন শিব সেনকে (ইউবিটি) 'ভুয়া' হিসেবে আঁকিয়ে, হিন্দুত্বকে 'আপোস' করার চেষ্টা হিসেবেও দেখা হচ্ছে। ক্ষমতা লাভ করেনি এবং এখন কংগ্রেস এবং এনসিপি (এসপি) এর সাথে জোট করে তুষ্টির রাজনীতিতে লিপ্ত হচ্ছে।
আদিত্যনাথ তার বক্তৃতাগুলিকে মূলত অযোধ্যায় রাম মন্দির নির্মাণ, 370 ধারা বাতিল, তিন তালাকের উপর নিষেধাজ্ঞা এবং আন্তঃসীমান্ত সন্ত্রাসবাদ ও মাওবাদী দমনে কঠোর পদক্ষেপ সহ প্রধানমন্ত্রী মোদীর নেতৃত্বাধীন সরকারের সাফল্যের প্রশংসা করার উপর কেন্দ্রীভূত করেছিলেন। দেশে চরমপন্থা, অন্যদের মধ্যে।
কংগ্রেসকে 'রাষ্ট্র দ্রোহী' এবং 'দেশ দ্রোহী' হিসাবে আঁকিয়ে, বিশেষত এর নেতাদের দ্বারা করা কিছু মন্তব্যের পরিপ্রেক্ষিতে, আদিত্যনাথ পুনর্ব্যক্ত করেছেন যে বিজেপি 'ইসলামীকরণ' থেকে দেশকে বাঁচাতে এবং তুষ্টির রাজনীতির বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য উপযুক্ত অবস্থানে রয়েছে। বিরোধী দলগুলোর।
আদিত্যনাথ উদ্ধব ঠাকরের নেতৃত্বাধীন মহা বিকাশ আঘাদি (এমভিএ) এর শাসনামলে পালঘরে তিনজন সাধুর হত্যাকাণ্ডের বিষয়ে একটি স্পষ্ট বার্তা পাঠাতে বেছে নিয়েছিলেন যে বিজেপি হিন্দুদের বিরুদ্ধে সহিংসতা বরদাশত করবে না এবং এই ধরনের ঘটনায় জড়িতদের বিরুদ্ধে কঠোর ব্যবস্থা নেবে। ঘটনা
তিনি আরও যোগ করেছেন যে উত্তরপ্রদেশে এই ধরনের হত্যাকাণ্ড ঘটলে, অপরাধীদের মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হত।
এটি ছাড়াও, বিজেপি এমন অঞ্চলে আদিত্যনাথের সমাবেশের ব্যবস্থা করতে বেছে নিয়েছে যেখানে অভিবাসী জনসংখ্যা, বিশেষ করে উত্তর প্রদেশ এবং বিহার থেকে প্রচুর সংখ্যায় বাস করে কারণ তাদের সমর্থন মহারাষ্ট্রে দলের 'মিশন 45 প্লাস লক্ষ্য এবং 400 এর বেশি আসন অর্জনের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। ভারত।
