Mumbai (Maharashtra) [Indien]: Das Oberste Gericht von Bombay wies am Mittwoch die von Studentinnen eingereichte Klage gegen das Verbot des Tragens von Hijab, Niqab, Burkha, Stola, Mütze usw. auf dem Campus einer Hochschule in Mumbai ab.
Eine Abteilungsbank bestehend aus den Richtern AS Chandurkar und Rajesh Patil aus Bombay HC weigerte sich, in die Entscheidung eines Colleges in der Stadt Mumbai einzugreifen, und wies eine Petition von neun Studentinnen gegen die Entscheidung der College-Behörden ab.
Anfang Juli protestierten die Studenten, die im zweiten und dritten Jahr eines naturwissenschaftlichen Studiengangs studieren, gegen die Richtlinie des NG Acharya und des DK Marathe College der Chembur Trombay Education Society, die eine Kleiderordnung vorschreibt, die den Studenten das Tragen von Hijab und Niqab verbietet , Burka, Stola, Mütze usw. innerhalb des Geländes.
Die Petenten behaupteten, eine solche Richtlinie verstoße gegen ihre Grundrechte auf Ausübung ihrer Religion, ihr Recht auf Privatsphäre und ihr Recht auf freie Wahl.
In dem Klagegrund wurde das Vorgehen des Kollegiums als „willkürlich, unvernünftig, rechtswidrig und pervers“ bezeichnet.
Anwalt Altaf Khan, der die Petenten vertritt, unterschied diesen Fall vom Urteil des Obersten Gerichtshofs von Karnataka zum Hijab-Verbot an Junior-Colleges und stellte fest, dass es sich in diesem Fall um ältere College-Studenten handelt, für die eine Kleiderordnung, aber keine Uniform gilt. Khan argumentierte, dass die Kleiderordnung über WhatsApp ohne jegliche rechtliche Befugnis durchgesetzt worden sei, und verglich dies mit dem Fall Karnataka, wo eine bereits bestehende einheitliche Richtlinie durchgesetzt wurde. Er behauptete, die Kleiderordnung verletze das Recht der Petenten auf freie Wahl, körperliche Unversehrtheit und Autonomie.
Zuvor hatten die Hochschulbehörden behauptet, dass es sich bei der Entscheidung lediglich um eine Disziplinarentscheidung handelte und nicht gegen die muslimische Gemeinschaft gerichtet sei.
Der leitende Anwalt Anil Anturkar, der für die Hochschulleitung erschien, sagte, die Kleiderordnung gelte für alle Studenten, die jeder Religion und Kaste angehören.
Die Mädchen behaupteten jedoch in ihrem Plädoyer, dass eine solche Anordnung „nichts anderes als eine färbbare Machtausübung“ sei.
Eine Abteilungsbank bestehend aus den Richtern AS Chandurkar und Rajesh Patil aus Bombay HC weigerte sich, in die Entscheidung eines Colleges in der Stadt Mumbai einzugreifen, und wies eine Petition von neun Studentinnen gegen die Entscheidung der College-Behörden ab.
Anfang Juli protestierten die Studenten, die im zweiten und dritten Jahr eines naturwissenschaftlichen Studiengangs studieren, gegen die Richtlinie des NG Acharya und des DK Marathe College der Chembur Trombay Education Society, die eine Kleiderordnung vorschreibt, die den Studenten das Tragen von Hijab und Niqab verbietet , Burka, Stola, Mütze usw. innerhalb des Geländes.
Die Petenten behaupteten, eine solche Richtlinie verstoße gegen ihre Grundrechte auf Ausübung ihrer Religion, ihr Recht auf Privatsphäre und ihr Recht auf freie Wahl.
In dem Klagegrund wurde das Vorgehen des Kollegiums als „willkürlich, unvernünftig, rechtswidrig und pervers“ bezeichnet.
Anwalt Altaf Khan, der die Petenten vertritt, unterschied diesen Fall vom Urteil des Obersten Gerichtshofs von Karnataka zum Hijab-Verbot an Junior-Colleges und stellte fest, dass es sich in diesem Fall um ältere College-Studenten handelt, für die eine Kleiderordnung, aber keine Uniform gilt. Khan argumentierte, dass die Kleiderordnung über WhatsApp ohne jegliche rechtliche Befugnis durchgesetzt worden sei, und verglich dies mit dem Fall Karnataka, wo eine bereits bestehende einheitliche Richtlinie durchgesetzt wurde. Er behauptete, die Kleiderordnung verletze das Recht der Petenten auf freie Wahl, körperliche Unversehrtheit und Autonomie.
Zuvor hatten die Hochschulbehörden behauptet, dass es sich bei der Entscheidung lediglich um eine Disziplinarentscheidung handelte und nicht gegen die muslimische Gemeinschaft gerichtet sei.
Der leitende Anwalt Anil Anturkar, der für die Hochschulleitung erschien, sagte, die Kleiderordnung gelte für alle Studenten, die jeder Religion und Kaste angehören.
Die Mädchen behaupteten jedoch in ihrem Plädoyer, dass eine solche Anordnung „nichts anderes als eine färbbare Machtausübung“ sei.
