চেন্নাইঃ তামিলনাডুৰ শাসকীয় ডি এম কেয়ে সোমবাৰে ৰাজ্যপাল আৰ এন ৰবিক ৰাজভৱনত কেইদিনমান আগতে তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস উৎসৱ "বৈকাসী অনুষম বল্লুৱৰ থিৰুনাল" অনুষ্ঠিত কৰাৰ বাবে তীব্ৰ সমালোচনা কৰি মহান ব্যক্তিৰ সন্মানত উৎসৱৰ আনুষ্ঠানিক তাৰিখ সলনি কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে তামিল কবি। চেষ্টা কৰি আছে।
ৰবিক খান্দি ডি এম কেৰ তামিল মাউথপিছ ‘মুৰাসোলি’ই কয় যে ৰাজ্যপালে কেশৰ ৰঙেৰে ৰং কৰা থিৰুভাল্লুৱৰৰ ছবিখনত ফুলৰ বৰষুণ দিছিল। তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস উদযাপন।
মুৰাসোলিয়ে ক’লে, ৰবিয়ে সাধুজনক কেশৰেৰে সংযোগ কৰাৰ প্ৰচেষ্টাই দেখুৱাইছে যে তেওঁ মহান তামিল গ্ৰন্থখনৰ এটাও শাৰীও পঢ়া নাছিল।
২৭ মে’ত ডি এম কেৰ চৰকাৰী মুখপত্ৰত প্ৰকাশিত এটা সম্পাদকীয়ই প্ৰশ্ন কৰিছিল, "আজি কেশৰ কিহৰ প্ৰতীক? ই বিভাজনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে! সমতাৰ পক্ষত থিয় দিয়া থিৰুভাল্লুভাৰক কেশৰ পোছাক পিন্ধি চিত্ৰিত কৰাটো অপমান নহয়নে?"
"তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস পংগল উৎসৱৰ সৈতে (জানুৱাৰী মাহত) পালন কৰা হৈছে আৰু এইটো চৰকাৰী নিৰ্দেশ অনুসৰি আৰু ৰাজ্যপালে ইয়াক সলনি কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে। ৰাজ্যখনৰ বাবে তামিলনাডু আইনী শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰাৰ হৃদয় তেওঁৰ নাই আৰু তেওঁ কেনেকৈ কৰিব।" আপুনি থিৰুভাল্লুভাৰক অন্তৰেৰে প্ৰশংসা কৰে?
এই সন্দৰ্ভত ৰাজ্যপালে কৈছিল, "হাজাৰ বছৰ পুৰণি পৰম্পৰা অনুসৰি এইটো শুভ বৈকাশী অনুষম তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস।"
বৈকাশী তামিল পঞ্জিকাৰ মে' আৰু জুন মাহৰ ভিতৰত পৰে আৰু অনুষম হৈছে সন্ত কবিৰ সৈতে জড়িত বুলি বিশ্বাস কৰা তৰা।থিৰুনা এটা বিশেষ দিন আৰু ইয়াত বিজা উৎসৱ, আৰু সেয়েহে ৰাজভৱনে এই অনুষ্ঠানৰ নাম ৰাখিছে "বৈকাশি অনুষম বল্লুৱৰ থিৰুনাল" হিচাপে।
৫০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি জানুৱাৰী মাহত আনুষ্ঠানিকভাৱে তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস পালন কৰি অহাৰ বিপৰীতে ৰাজভৱনে মে’ মাহত ‘বৈকাশ অনুষম’ত সন্ত কবিগৰাকীক সন্মান জনোৱাৰ বাবে এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু চৰকাৰী বাসগৃহত অনুষ্ঠিত হোৱা এনেধৰণৰ প্ৰথমটো অনুষ্ঠান আছিল ৷ ৰাজ্যপাল।
তদুপৰি ডি এম কে কাকতখনে কয় যে যদিও থিৰুক্কুৰালৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ দিশ আছে, তথাপিও ই ‘বিজেপিয়ে প্ৰচাৰ কৰা ধৰণে বিভাজনকাৰী নহয়’ আৰু তিৰুৱল্লুৱে ‘ধৰ্ম’ শিকায় যাৰ মনুস্মৃতিৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই।
ডি এম কেৰ দৈনিক কাকতখনে যুক্তিবাদী নেতা তথা সমাজ সংস্কাৰক ই ভি ৰামাছাম ‘পেৰিয়াৰ’ৰ উদ্ধৃতি দি কয় যে তিৰুক্কুৰালে তামিল আৰু ‘আৰ্য্য’ৰ সংস্কৃতি আৰু নীতি-নিয়মৰ মাজত এক পৃথিৱীৰ পাৰ্থক্য দেখুৱাইছে আৰু সেই পাৰ্থক্য দেখুৱাবলৈ এই ধ্ৰুপদী গ্ৰন্থখন লিখা হৈছে। Was.দ্ৰাবিড় কাকতখনে সুধিছিল, "পেৰিয়াৰে কৈছিল যে আমাৰ ধৰ্ম তিৰুকুৰা ধৰ্ম, ৰবিয়ে এই কথা জানেনে?"
‘বৈকাশি অনুষম’ৰ পটভূমিত পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু ইতিহাসবিদ এছ হলিডে ঘোষণা কৰা হয়।
তেওঁ ক'লে, "সেই দিনটো তামিল মাহ বৈকাশীত পৰে আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত তৰা আছিল অনুষ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা বৈকাশী অনুষমৰ ব্যাখ্যা পোৱা যায়।"
১৯৬৬ চনৰ ২ জুনত বৈকাশী অনুষমক তিৰুৱল্লুবৰ দিৱস হিচাপে উদযাপন কৰা হৈছিল আৰু অনুষ্ঠানটো নষ্ট কৰিবলৈ তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্ৰী এম ভক্তবৎসলম আৰু ডি এম কেৰ পৰা অহা চেন্নাইৰ মেয়ৰ এম মাইনৰ মোজেছৰ উপস্থিতিত তদানীন্তন ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাধাকৃষ্ণনে তিৰুৱল্লুবৰ উদ্বোধন কৰিছিল। উন্মোচন কৰা হয় এটা প্ৰতিমূৰ্তি। ,
"দীৰ্ঘদিন ধৰি মাইলাপুৰ মন্দিৰত বৈকাশী অনুষমত থিৰুৱল্লুভাৰক সন্মান জনোৱা হৈছে।"
পিছলৈ ১৯৭১ চনত ডি এম কে শাসনে তামিল মাহৰ থাই (জানুৱাৰী) দ্বিতীয় দিনটোক তিৰুভাল্লুভাৰ দিৱস হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰে।
২৪ মে’ত ৰাজ্যপাল ৰবিয়ে প্ৰাৰ্থনা কৰা চেন্নাইৰ মাইলাপুৰৰ থিৰুভাল্লুৱৰ মন্দিৰটো খ্ৰীষ্টীয় ১৪ শতিকাৰ (সাধাৰণ যুগ)ৰ বুলি তেওঁ কয়।
ৰবিক খান্দি ডি এম কেৰ তামিল মাউথপিছ ‘মুৰাসোলি’ই কয় যে ৰাজ্যপালে কেশৰ ৰঙেৰে ৰং কৰা থিৰুভাল্লুৱৰৰ ছবিখনত ফুলৰ বৰষুণ দিছিল। তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস উদযাপন।
মুৰাসোলিয়ে ক’লে, ৰবিয়ে সাধুজনক কেশৰেৰে সংযোগ কৰাৰ প্ৰচেষ্টাই দেখুৱাইছে যে তেওঁ মহান তামিল গ্ৰন্থখনৰ এটাও শাৰীও পঢ়া নাছিল।
২৭ মে’ত ডি এম কেৰ চৰকাৰী মুখপত্ৰত প্ৰকাশিত এটা সম্পাদকীয়ই প্ৰশ্ন কৰিছিল, "আজি কেশৰ কিহৰ প্ৰতীক? ই বিভাজনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে! সমতাৰ পক্ষত থিয় দিয়া থিৰুভাল্লুভাৰক কেশৰ পোছাক পিন্ধি চিত্ৰিত কৰাটো অপমান নহয়নে?"
"তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস পংগল উৎসৱৰ সৈতে (জানুৱাৰী মাহত) পালন কৰা হৈছে আৰু এইটো চৰকাৰী নিৰ্দেশ অনুসৰি আৰু ৰাজ্যপালে ইয়াক সলনি কৰাৰ চেষ্টা কৰিছে। ৰাজ্যখনৰ বাবে তামিলনাডু আইনী শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰাৰ হৃদয় তেওঁৰ নাই আৰু তেওঁ কেনেকৈ কৰিব।" আপুনি থিৰুভাল্লুভাৰক অন্তৰেৰে প্ৰশংসা কৰে?
এই সন্দৰ্ভত ৰাজ্যপালে কৈছিল, "হাজাৰ বছৰ পুৰণি পৰম্পৰা অনুসৰি এইটো শুভ বৈকাশী অনুষম তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস।"
বৈকাশী তামিল পঞ্জিকাৰ মে' আৰু জুন মাহৰ ভিতৰত পৰে আৰু অনুষম হৈছে সন্ত কবিৰ সৈতে জড়িত বুলি বিশ্বাস কৰা তৰা।থিৰুনা এটা বিশেষ দিন আৰু ইয়াত বিজা উৎসৱ, আৰু সেয়েহে ৰাজভৱনে এই অনুষ্ঠানৰ নাম ৰাখিছে "বৈকাশি অনুষম বল্লুৱৰ থিৰুনাল" হিচাপে।
৫০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি জানুৱাৰী মাহত আনুষ্ঠানিকভাৱে তিৰুৱল্লুৱৰ দিৱস পালন কৰি অহাৰ বিপৰীতে ৰাজভৱনে মে’ মাহত ‘বৈকাশ অনুষম’ত সন্ত কবিগৰাকীক সন্মান জনোৱাৰ বাবে এক অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰিছিল আৰু চৰকাৰী বাসগৃহত অনুষ্ঠিত হোৱা এনেধৰণৰ প্ৰথমটো অনুষ্ঠান আছিল ৷ ৰাজ্যপাল।
তদুপৰি ডি এম কে কাকতখনে কয় যে যদিও থিৰুক্কুৰালৰ ধৰ্মতত্ত্বৰ দিশ আছে, তথাপিও ই ‘বিজেপিয়ে প্ৰচাৰ কৰা ধৰণে বিভাজনকাৰী নহয়’ আৰু তিৰুৱল্লুৱে ‘ধৰ্ম’ শিকায় যাৰ মনুস্মৃতিৰ লগত কোনো সম্পৰ্ক নাই।
ডি এম কেৰ দৈনিক কাকতখনে যুক্তিবাদী নেতা তথা সমাজ সংস্কাৰক ই ভি ৰামাছাম ‘পেৰিয়াৰ’ৰ উদ্ধৃতি দি কয় যে তিৰুক্কুৰালে তামিল আৰু ‘আৰ্য্য’ৰ সংস্কৃতি আৰু নীতি-নিয়মৰ মাজত এক পৃথিৱীৰ পাৰ্থক্য দেখুৱাইছে আৰু সেই পাৰ্থক্য দেখুৱাবলৈ এই ধ্ৰুপদী গ্ৰন্থখন লিখা হৈছে। Was.দ্ৰাবিড় কাকতখনে সুধিছিল, "পেৰিয়াৰে কৈছিল যে আমাৰ ধৰ্ম তিৰুকুৰা ধৰ্ম, ৰবিয়ে এই কথা জানেনে?"
‘বৈকাশি অনুষম’ৰ পটভূমিত পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু ইতিহাসবিদ এছ হলিডে ঘোষণা কৰা হয়।
তেওঁ ক'লে, "সেই দিনটো তামিল মাহ বৈকাশীত পৰে আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত তৰা আছিল অনুষ আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা বৈকাশী অনুষমৰ ব্যাখ্যা পোৱা যায়।"
১৯৬৬ চনৰ ২ জুনত বৈকাশী অনুষমক তিৰুৱল্লুবৰ দিৱস হিচাপে উদযাপন কৰা হৈছিল আৰু অনুষ্ঠানটো নষ্ট কৰিবলৈ তদানীন্তন মুখ্যমন্ত্ৰী এম ভক্তবৎসলম আৰু ডি এম কেৰ পৰা অহা চেন্নাইৰ মেয়ৰ এম মাইনৰ মোজেছৰ উপস্থিতিত তদানীন্তন ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাধাকৃষ্ণনে তিৰুৱল্লুবৰ উদ্বোধন কৰিছিল। উন্মোচন কৰা হয় এটা প্ৰতিমূৰ্তি। ,
"দীৰ্ঘদিন ধৰি মাইলাপুৰ মন্দিৰত বৈকাশী অনুষমত থিৰুৱল্লুভাৰক সন্মান জনোৱা হৈছে।"
পিছলৈ ১৯৭১ চনত ডি এম কে শাসনে তামিল মাহৰ থাই (জানুৱাৰী) দ্বিতীয় দিনটোক তিৰুভাল্লুভাৰ দিৱস হিচাপে নিৰ্ধাৰণ কৰে।
২৪ মে’ত ৰাজ্যপাল ৰবিয়ে প্ৰাৰ্থনা কৰা চেন্নাইৰ মাইলাপুৰৰ থিৰুভাল্লুৱৰ মন্দিৰটো খ্ৰীষ্টীয় ১৪ শতিকাৰ (সাধাৰণ যুগ)ৰ বুলি তেওঁ কয়।
