બેંગલુરુ, એક નાનકડા ઓરડામાં ઘૂસીને અને લગભગ પાંચથી છ કલાક સુધી શીખવું, બાળકો જેની આતુરતાથી રાહ જુએ છે તે નથી. પરંતુ તે સ્વાભાવિક છે કે 3 થી 10 વર્ષની વયના સાત બાળકો, નાગરહોલના જંગલોમાં જેનુ કુરુબા જનજાતિના લગભગ 60 પરિવારોનો સમાવેશ કરતી વસાહત નાગરહોલ ગદ્દે હાડી ખાતે નવી આંગણવાડીમાં બેસીને ખરેખર ખુશ છે. i કર્ણાટક.

બાળકો માહિતગાર છે કે આ એક વિશેષાધિકાર છે જે તેમના પહેલાં કોઈએ માણ્યો ન હતો - આંગણવાડી એ જંગલની વસાહતમાં એકમાત્ર પાકું બાંધકામ છે.

આંગણવાડી કાર્યકર જે ભાગ્યાએ જણાવ્યું હતું કે, 12x12નો ઓરડો ગત વર્ષે જુલાઇમાં અચાનક ઉભો થયો હતો, સંભવતઃ ચૂંટણી નજીક હોવાને કારણે વર્ષોની તંગદિલી પછી."અમને એક શૌચાલય પણ મળી ગયું છે. આ પહેલાં અમે શેડમાંથી કામ કરતા હતા," તેણીએ બાજુમાં છત માટે તાડપત્રી સાથે વાંસની રચના તરફ ઈશારો કરતાં ઉમેર્યું.

જેનૂ કુરુબ સમુદાય, જે જમીનના અધિકારો, પાણી અને વીજળી જેવી મૂળભૂત સુવિધાઓ માટે પણ દાયકાઓથી સરકાર સામે લડી રહ્યો છે - તેમના મત મેળવવા માટે પરેશાન થવાનું કારણ આ થોડાં અને દૂર 'મત માટેના ઉપાયો' છે. થિમ્મા, પતાવટના વડા તેમજ નાગરહોલ બુડાકટ્ટુ જમ્મા પાલે હકુસ્તાપના સમિતિના પ્રમુખ, બેનર કે જેના હેઠળ સમુદાય તેમના મૂળભૂત અધિકારોની માંગણી સાથે વારંવાર વિરોધ પ્રદર્શન કરે છે.

નાગરહોલ ટાઈગર રિઝર્વની અધિકૃત વેબસાઈટ અનુસાર, આ જંગલ 45 આદિવાસી વસાહતો અથવા 'હાદીસ'નું ઘર છે - જેનુ કુરુબાસ બેટ્ટા કુરુબાસ, યેરાવાસ અને સોલિગા સમુદાયોના 1,703 પરિવારો. વધુમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે જંગલની અંદર રહેતા આદિવાસીઓ માટે કેન્દ્ર અને રાજ્ય સરકારોએ ઘણા કલ્યાણકારી પગલાંની કલ્પના કરી છે.જોકે થિમ્મા પાસે એક અલગ વાર્તા કહેવાની છે. "વર્ષો સુધી, તેઓએ અમને બધું નકારીને આ જંગલોમાંથી તમને બહાર કાઢવાનો પ્રયાસ કર્યો. વર્ષોથી, અમે જાણ્યું છે કે કાગળ પર ઘણી કલ્યાણકારી યોજનાઓ હોવા છતાં, તે ભાગ્યે જ અમારા સુધી પહોંચે છે. સંબોધવા માટે વન અધિકાર કાયદો 2006 માં પસાર કરવામાં આવ્યો હતો. આપણી સાથે થયેલો ઐતિહાસિક અન્યાય.

"અમે 2009 માં તેની જોગવાઈઓ અનુસાર અમારી અરજીઓ સબમિટ કરી હતી. પરંતુ અમે હજુ પણ રાહ જોઈ રહ્યા છીએ. સરકાર દ્વારા તે યોજનાને અમલમાં મૂકવા માટે જેઓ નોકરી કરે છે તેઓને સમયસર તેમનો પગાર મળે છે, પરંતુ અમને તેમાંથી કોઈ પણ હેતુસર લાભો ભાગ્યે જ મળે છે," થિમ્માએ જણાવ્યું હતું.

જે પરિવારોએ વધુ સારા જીવનની આશામાં, સ્થળાંતર કરવાનું પસંદ કર્યું છે, તેમની સ્થિતિ વધુ ખરાબ છે.નાગરહોલ ગદ્દે હાડી નજીકથી, 1970 ના દાયકામાં, લગભગ 74 પરિવારોને કુર્ગ જિલ્લાના પોનામ્પે તાલુકામાં, બેગરુ પરાઈ તરીકે ઓળખાતા, જેને હવે નાનાચી ગદ્દે હાડી તરીકે ઓળખવામાં આવે છે ત્યાં સ્થાનાંતરિત કરવામાં આવ્યા હતા.

જ્યારે રસ્તાની આજુબાજુના કોફીના બગીચાઓ ચોવીસ કલાક વીજળી અને નળના પાણીનો આનંદ માણે છે, ત્યારે જેનુ કુરુબાઓએ તેમના દ્વારા ખોદવામાં આવેલા આદિમ પાણીના છિદ્રો પર આધાર રાખવો પડે છે - વિડંબનાની વાત એ છે કે, જંગલમાં ઊંડે સુધી, તેમના સમુદાયના સભ્યને યોગ્ય કૂવા અને એનજીઓ સુધી પહોંચવાની સુવિધા છે. સોલાર સેટ-અપ્સનું વિતરણ કર્યું જે તેમના ઘરોમાં એક અથવા બે બલ્બ પ્રગટાવે છે.

પરંતુ ચુંટણીની મોસમ આવે છે, વસ્તુઓ વણસી જાય છે, એમ 43 વર્ષીય જે.એસ. રામકૃષ્ણએ જણાવ્યું હતું કે જેઓ નજીકના વાવેતરમાં ફાર્મ હેન્ડ તરીકે કામ કરીને તેમજ ડ્રાઇવર તરીકે પ્રસંગોપાત ગીગ્સ સાથે કામ કરીને પૂરા કરે છે."થોડા સમય પહેલા, અમારા વસાહતની અંદર વાહનો આવી શકતા ન હતા કારણ કે હાથીઓને કોફીના બગીચામાં પસાર થતા અટકાવવા માટે બનાવવામાં આવી હતી. અમને ફક્ત અમને રસ્તા સાથે જોડતા પુલની જરૂર હતી. વર્ષો અને વર્ષો પછી ભીખ માંગ્યા પછી, આખરે અમને મંજૂરી આપવામાં આવી. છેલ્લી વિધાનસભા ચૂંટણી દરમિયાન," સાઇ રામકૃષ્ણ.

હવે, લોકસભાની ચૂંટણી પહેલા, જલ જીવન મિશન હેઠળ, છ મહિના પહેલા દરેક ઘરને નળ કનેક્શન આપવામાં આવ્યું હતું અને મોટા ભાગનાને PM જનમન હેઠળ 400 s ફૂટના પાકાં મકાનો મંજૂર કરવામાં આવ્યા છે - કેટલાકે બનાવવાનું શરૂ કર્યું છે.

"પરંતુ હજુ સુધી નળમાં પાણી આવતું નથી. હું ધારું છું કે આગામી ચૂંટણી સુધીમાં અમે તે મેળવીશું," રામકૃષ્ણાએ કહ્યું.નીલગિરિસ બાયોસ્ફિયરની તમિલનાડુ બાજુએ, નાગરહોલથી લગભગ 70 કિલોમીટરના અંતરે આવેલા નાનકડા શહેર એરુમાદમાં વસ્તુઓ એટલી અલગ નથી. કુરુમ્બા જેઓ અહીં વસવાટ કરે છે તેઓ તેમની પરંપરાગત અસ્થિ-સેટિંગ પ્રથાઓ માટે સ્થાનિકો અને નજીકના નગરોમાં મહત્વ ધરાવે છે.

કુરુમ્બાસની એક વસાહતમાં, જેને 'કુડી' કહેવાય છે (દરેક 'કુડી' લગભગ 40 પરિવારો ધરાવે છે), જ્યારે ચૂંટણીનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવે ત્યારે આદિવાસીઓ ઉપહાસ કરે છે. જો કે, તેઓ એ પણ જાણતા હોય છે કે જ્યારે તેઓએ તેમની માંગણીઓને સૌથી વધુ દબાણ કરવું જોઈએ. ચૂંટણીના સમય દરમિયાન પીચમાં વધારો કરીને, ધીમે ધીમે, વર્ષોથી, એરુમાના કુરુમ્બાએ તેમની પાણી અને વીજળી અને પાકાં મકાનો સુનિશ્ચિત કર્યા છે.

પરંતુ 64 વર્ષીય કન્નન, શામનના પરિવારમાંથી, જેઓ પરંપરાગત રીતે લોકોને "સાજા" કરવાની મંજૂરી આપતા હતા, તેમણે જણાવ્યું હતું કે સૌથી મોટી સમસ્યાનો ઉકેલ ચહેરો હજુ પણ દૂર નથી. આઝાદી પછી રાજ્યોના સીમાંકનનો અર્થ એ થયો કે તેઓ જે વિસ્તારમાં રહેતા હતા તે વિસ્તાર તમિલનાડુ હેઠળ આવે છે અને કન્નન અનુસાર, તેમનો સમુદાય તમિલનાડુમાં કુરુમ્બાસ હેઠળ જોડાયો હતો."અમે મુલ્લા કુર્મન્સ છીએ, મૂળ નીલગિરી બાયોસ્ફિયરની કેરળ બાજુના, જ્યાં હજુ પણ અમારો 90 ટકા સમુદાય રહે છે. અમને કુરુમ્બા તરીકે વર્ગીકૃત કરીને અમને આપવામાં આવેલ પ્રમાણપત્ર, કેરળમાં નકામું છે, જ્યાં ઘણીવાર તમારા બાળકોના લગ્ન કરવામાં આવે છે. પરંતુ તેઓ ત્યાંના મુલ્લા કુર્મન દ્વારા ભોગવતા લાભો માટે પાત્ર નથી.

કન્નને કહ્યું, "અમે 1947 થી તામિલનાડુમાં પણ મુલ્લા કુર્મન તરીકે ઓળખ મેળવવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છીએ. દરેક ચૂંટણી પહેલા, રાજકારણીઓ અમને વચન આપે છે, પરંતુ અમે હજી પણ રાહ જોઈ રહ્યા છીએ."કર્ણાટકમાં લોકસભાની ચૂંટણી બે તબક્કામાં 26 એપ્રિલ અને 7 મેના રોજ 28 બેઠકો માટે યોજાશે.