হাৰিয়ানাৰ চণ্ডীগড়ৰ মুখ্যমন্ত্ৰী নয়ব সিং ছাইনীয়ে মঙলবাৰে লোকসভাত ভাষণ দি কংগ্ৰেছ নেতা ৰাহুল গান্ধীয়ে হিন্দুসকলক অপমান কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰি তেওঁ আৰু কংগ্ৰেছে দেশবাসীৰ ওচৰত ক্ষমা খুজিবলৈ দাবী জনায়।
ছাইনীয়ে লগতে কয় যে কেইবাজনো কংগ্ৰেছ নেতাই গান্ধীৰ ভাষণক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যেতিয়া তেওঁলোকে গান্ধীৰ জ্ঞান বৃদ্ধিত সহায় কৰিব লাগে আৰু সংসদীয় মৰ্যাদা নমাই নিদিবলৈ পৰামৰ্শ দিব লাগে।
গান্ধীক সমালোচনা কৰি সংবাদমেলৰ সময়ত ছাইনীয়ে কয়, "তেওঁ হিন্দুক অপমান কৰিছে। তেওঁ মিছা কথা কৈছে... তেওঁ সদায় হিন্দুক বদনাম কৰে... মই ইয়াক তীব্ৰ গৰিহণা দিছো।"
সোমবাৰে লোকসভাত বিৰোধী দলৰ নেতা হিচাপে দিয়া প্ৰথম ভাষণত গান্ধীয়ে শাসকীয় দলৰ নেতাসকলে সাম্প্ৰদায়িক ৰেখাত মানুহক বিভাজিত কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰি বিজেপিৰ ওপৰত ন’-হ’ল্ডছ বাৰ্ড আক্ৰমণ চলাইছিল।
ছাইনীয়ে কয় যে গান্ধীয়ে সংসদত হিন্দুসকলক হিংসাত্মক আৰু ঘৃণাবিদ বুলি অভিহিত কৰিছে আৰু এই অভিযোগ দুৰ্ভাগ্যজনক।
জ্যেষ্ঠ কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীক আক্ৰমণ কৰি তেওঁ কয় যে, "ভিতৰৰ পৰা ওলাই আহিছে তেওঁৰ হতাশা। তেওঁ যি ধৰণৰ শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিছে, তেওঁ আৰু কংগ্ৰেছে দেশৰ জনসাধাৰণৰ ওচৰত ক্ষমা খুজিব লাগে।"
ছাইনীয়ে দাবী কৰে যে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ভাষণত তেওঁ এষাৰো কথা কোৱা নাছিল।তেওঁ কেৱল মিছা কথা কৈছিল আৰু আন একো নাছিল।
মুখ্য মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে আঙুলিয়াই দি কয় যে তেওঁৰ ভাষণত তেওঁ হিন্দুক অপমান কৰিছিল, তেওঁলোকক হিংসাত্মক, ঘৃণনীয় আৰু মিছলীয়া বুলি অভিহিত কৰিছিল।
কংগ্ৰেছ নেতাসকলে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে গান্ধীক তেওঁৰ জ্ঞান বৃদ্ধিত সহায় কৰা উচিত আৰু তেওঁক বুজাব লাগে যে তেওঁ সংসদীয় মৰ্যাদা হ্ৰাস কৰা উচিত নহয় বুলিও তেওঁ লগতে কয়।
তেওঁ কয় যে কংগ্ৰেছে বাৰে বাৰে গান্ধীক উন্মোচন কৰিছে যদিও তেওঁক নেতা হিচাপে জনসাধাৰণে নাকচ কৰিছে।
সংসদত তেওঁ বাৰে বাৰে ভগৱান শিৱৰ ছবিখন যিদৰে দেখুৱাইছিল সেয়া তীব্ৰ আপত্তিজনক বুলিও কয় ছাইনীয়ে।
১৯৮৪ চনৰ শিখ বিৰোধী দাঙ্গাক লৈ গান্ধী আৰু কংগ্ৰেছক তীব্ৰ সমালোচনা কৰি ছাইনীয়ে প্ৰশ্ন কৰে, "১৯৮৪ চনত কংগ্ৰেছে কি কৰিছিল? তেওঁলোকে যি ঘৃণা বিয়পাইছিল, সেই ঘৃণা তেওঁলোকে পাহৰি গৈছেনে?"
লগতে কংগ্ৰেছৰ শাসনকালত কাশ্মীৰ উপত্যকাত কাশ্মীৰী পণ্ডিতসকলৰ ওপৰত হোৱা হিংসাৰ বিষয়টোও উত্থাপন কৰি লগতে কয় যে, "১৯৮৪ চনৰ লগতে সেই সময়তো কংগ্ৰেছৰ চকুত পটি বান্ধি ৰখা হৈছিল নেকি?"
পশ্চিমবংগৰ কেইবাটাও ঘটনাৰ ওপৰত গান্ধীয়ে কিয় মৌনতা অৱলম্বন কৰিছিল বুলিও প্ৰশ্ন কৰে আৰু শ্বহীদ হোৱা অগ্নিবীৰক কোনো ক্ষতিপূৰণ দিয়া নহয় বুলি মিছা প্ৰচাৰ কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে।
ছাইনীয়ে আৰু দাবী কৰে যে শেহতীয়া লোকসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত কংগ্ৰেছে কৃষকৰ সমস্যাৰ দৰে বিভিন্ন বিষয়ত ৰাইজক বিপথে পৰিচালিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
কংগ্ৰেছ চৰকাৰে কাৰ্যকালৰ বিগত ৫৫-৬০ বছৰত কৃষকৰ কল্যাণৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা সকলো পদক্ষেপৰ সৈতে গান্ধীয়ে এখন শ্বেতপত্ৰ জাৰি কৰিবলৈ দাবী জনায়।
গান্ধী এতিয়া বিৰোধী দলৰ নেতা, গতিকে তেওঁ কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰিব লাগে আৰু এতিয়া তেওঁৰ আচৰণত পৰিৱৰ্তন আনিব লাগে বুলিও কয় ছাইনীয়ে।
সোমবাৰে লোকসভাত গান্ধীয়ে দিয়া ভাষণত কোষাগাৰৰ বিচাৰপীঠৰ পৰা ব্যাপক প্ৰতিবাদৰ সৃষ্টি হয়, প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে সমগ্ৰ হিন্দু সম্প্ৰদায়ক হিংসাত্মক আখ্যা দিয়াৰ বাবে তেওঁক তীব্ৰ সমালোচনা কৰে।
সংসদৰ যুটীয়া বৈঠকত সভাপতিগৰাকীয়ে দিয়া ভাষণ সন্দৰ্ভত ধন্যবাদ প্ৰস্তাৱ সন্দৰ্ভত বিতৰ্কৰ সময়ত কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে এই মন্তব্য কৰে।
ভগৱান শিৱ, গুৰু নানক, আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ ছবি তুলি লৈ তেওঁ নিৰ্ভীকতাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিবলৈ হিন্দু, ইছলাম, শিখ, খ্ৰীষ্টান, বৌদ্ধ আৰু জৈন ধৰ্মৰ কথা উল্লেখ কৰে।
তেওঁ ভগৱান শিৱৰ বৈশিষ্ট্য আৰু গুৰু নানক, যীচু খ্ৰীষ্ট, বুদ্ধ, মহাবীৰৰ শিক্ষাৰ উল্লেখ কৰি দেশৰ সকলো ধৰ্ম আৰু মহান ব্যক্তিয়ে "দাৰো মত, দৰাও মত (ভয় নকৰিবা, আনক ভয় নকৰিবা" বুলি কৈছে" বুলি উল্লেখ কৰে )".
ছাইনীয়ে লগতে কয় যে কেইবাজনো কংগ্ৰেছ নেতাই গান্ধীৰ ভাষণক ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে যেতিয়া তেওঁলোকে গান্ধীৰ জ্ঞান বৃদ্ধিত সহায় কৰিব লাগে আৰু সংসদীয় মৰ্যাদা নমাই নিদিবলৈ পৰামৰ্শ দিব লাগে।
গান্ধীক সমালোচনা কৰি সংবাদমেলৰ সময়ত ছাইনীয়ে কয়, "তেওঁ হিন্দুক অপমান কৰিছে। তেওঁ মিছা কথা কৈছে... তেওঁ সদায় হিন্দুক বদনাম কৰে... মই ইয়াক তীব্ৰ গৰিহণা দিছো।"
সোমবাৰে লোকসভাত বিৰোধী দলৰ নেতা হিচাপে দিয়া প্ৰথম ভাষণত গান্ধীয়ে শাসকীয় দলৰ নেতাসকলে সাম্প্ৰদায়িক ৰেখাত মানুহক বিভাজিত কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰি বিজেপিৰ ওপৰত ন’-হ’ল্ডছ বাৰ্ড আক্ৰমণ চলাইছিল।
ছাইনীয়ে কয় যে গান্ধীয়ে সংসদত হিন্দুসকলক হিংসাত্মক আৰু ঘৃণাবিদ বুলি অভিহিত কৰিছে আৰু এই অভিযোগ দুৰ্ভাগ্যজনক।
জ্যেষ্ঠ কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীক আক্ৰমণ কৰি তেওঁ কয় যে, "ভিতৰৰ পৰা ওলাই আহিছে তেওঁৰ হতাশা। তেওঁ যি ধৰণৰ শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিছে, তেওঁ আৰু কংগ্ৰেছে দেশৰ জনসাধাৰণৰ ওচৰত ক্ষমা খুজিব লাগে।"
ছাইনীয়ে দাবী কৰে যে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ভাষণত তেওঁ এষাৰো কথা কোৱা নাছিল।তেওঁ কেৱল মিছা কথা কৈছিল আৰু আন একো নাছিল।
মুখ্য মন্ত্ৰীগৰাকীয়ে আঙুলিয়াই দি কয় যে তেওঁৰ ভাষণত তেওঁ হিন্দুক অপমান কৰিছিল, তেওঁলোকক হিংসাত্মক, ঘৃণনীয় আৰু মিছলীয়া বুলি অভিহিত কৰিছিল।
কংগ্ৰেছ নেতাসকলে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে গান্ধীক তেওঁৰ জ্ঞান বৃদ্ধিত সহায় কৰা উচিত আৰু তেওঁক বুজাব লাগে যে তেওঁ সংসদীয় মৰ্যাদা হ্ৰাস কৰা উচিত নহয় বুলিও তেওঁ লগতে কয়।
তেওঁ কয় যে কংগ্ৰেছে বাৰে বাৰে গান্ধীক উন্মোচন কৰিছে যদিও তেওঁক নেতা হিচাপে জনসাধাৰণে নাকচ কৰিছে।
সংসদত তেওঁ বাৰে বাৰে ভগৱান শিৱৰ ছবিখন যিদৰে দেখুৱাইছিল সেয়া তীব্ৰ আপত্তিজনক বুলিও কয় ছাইনীয়ে।
১৯৮৪ চনৰ শিখ বিৰোধী দাঙ্গাক লৈ গান্ধী আৰু কংগ্ৰেছক তীব্ৰ সমালোচনা কৰি ছাইনীয়ে প্ৰশ্ন কৰে, "১৯৮৪ চনত কংগ্ৰেছে কি কৰিছিল? তেওঁলোকে যি ঘৃণা বিয়পাইছিল, সেই ঘৃণা তেওঁলোকে পাহৰি গৈছেনে?"
লগতে কংগ্ৰেছৰ শাসনকালত কাশ্মীৰ উপত্যকাত কাশ্মীৰী পণ্ডিতসকলৰ ওপৰত হোৱা হিংসাৰ বিষয়টোও উত্থাপন কৰি লগতে কয় যে, "১৯৮৪ চনৰ লগতে সেই সময়তো কংগ্ৰেছৰ চকুত পটি বান্ধি ৰখা হৈছিল নেকি?"
পশ্চিমবংগৰ কেইবাটাও ঘটনাৰ ওপৰত গান্ধীয়ে কিয় মৌনতা অৱলম্বন কৰিছিল বুলিও প্ৰশ্ন কৰে আৰু শ্বহীদ হোৱা অগ্নিবীৰক কোনো ক্ষতিপূৰণ দিয়া নহয় বুলি মিছা প্ৰচাৰ কৰাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰে।
ছাইনীয়ে আৰু দাবী কৰে যে শেহতীয়া লোকসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত কংগ্ৰেছে কৃষকৰ সমস্যাৰ দৰে বিভিন্ন বিষয়ত ৰাইজক বিপথে পৰিচালিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল।
কংগ্ৰেছ চৰকাৰে কাৰ্যকালৰ বিগত ৫৫-৬০ বছৰত কৃষকৰ কল্যাণৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা সকলো পদক্ষেপৰ সৈতে গান্ধীয়ে এখন শ্বেতপত্ৰ জাৰি কৰিবলৈ দাবী জনায়।
গান্ধী এতিয়া বিৰোধী দলৰ নেতা, গতিকে তেওঁ কথা কোৱাৰ আগতে চিন্তা কৰিব লাগে আৰু এতিয়া তেওঁৰ আচৰণত পৰিৱৰ্তন আনিব লাগে বুলিও কয় ছাইনীয়ে।
সোমবাৰে লোকসভাত গান্ধীয়ে দিয়া ভাষণত কোষাগাৰৰ বিচাৰপীঠৰ পৰা ব্যাপক প্ৰতিবাদৰ সৃষ্টি হয়, প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে সমগ্ৰ হিন্দু সম্প্ৰদায়ক হিংসাত্মক আখ্যা দিয়াৰ বাবে তেওঁক তীব্ৰ সমালোচনা কৰে।
সংসদৰ যুটীয়া বৈঠকত সভাপতিগৰাকীয়ে দিয়া ভাষণ সন্দৰ্ভত ধন্যবাদ প্ৰস্তাৱ সন্দৰ্ভত বিতৰ্কৰ সময়ত কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে এই মন্তব্য কৰে।
ভগৱান শিৱ, গুৰু নানক, আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ ছবি তুলি লৈ তেওঁ নিৰ্ভীকতাৰ গুৰুত্বৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিবলৈ হিন্দু, ইছলাম, শিখ, খ্ৰীষ্টান, বৌদ্ধ আৰু জৈন ধৰ্মৰ কথা উল্লেখ কৰে।
তেওঁ ভগৱান শিৱৰ বৈশিষ্ট্য আৰু গুৰু নানক, যীচু খ্ৰীষ্ট, বুদ্ধ, মহাবীৰৰ শিক্ষাৰ উল্লেখ কৰি দেশৰ সকলো ধৰ্ম আৰু মহান ব্যক্তিয়ে "দাৰো মত, দৰাও মত (ভয় নকৰিবা, আনক ভয় নকৰিবা" বুলি কৈছে" বুলি উল্লেখ কৰে )".