এতিয়া ৰাহুল গান্ধীৰ ভাষণৰ কিছু অংশ মচি পেলোৱাৰ বিপৰীতে এই জুইকুৰাৰ ভাষণে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীক দুবাৰকৈ উঠি কংগ্ৰেছ নেতাৰ দাবীক খণ্ডন কৰিবলৈ প্ৰেৰণা দিয়ে।
কংগ্ৰেছৰ নেতৃত্বত বিৰোধী INDIA ব্লকৰ অধিকাংশ নেতাই নিজৰ নেতাৰ মন্তব্যক সমৰ্থন কৰাৰ বিপৰীতে ৰাহুল গান্ধীয়ে শাসকীয় যুগৰ চুকে-কোণে প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সন্মুখীন হৈছে ৷
জৰুৰীকালীন আৰু ১৯৮৪ চনৰ শিখ বিৰোধী দাঙ্গাৰ কথা উল্লেখ কৰি কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহে কয় যে ৰাহুল গান্ধীৰ অহিংসাৰ কথা কোৱাৰ অধিকাৰ নাই, কিয়নো তেওঁ কংগ্ৰেছ নেতাজনৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিছিল।
অগ্নিবীৰক সশস্ত্ৰ বাহিনীত নিযুক্তি দিয়াৰ বাবে অগ্নিপথ আঁচনি সন্দৰ্ভত ৰাহুল গান্ধীক তীব্ৰ সমালোচনা কৰে প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰী ৰাজনাথ সিঙে।
“এজন অগ্নিবীৰৰ পৰিয়ালক লগ পাইছিলো। মই তেওঁক শ্বহীদ বুলি কওঁ। তেওঁৰ বাবে পেঞ্চন নাই, শ্বহীদৰ মৰ্যাদা নাই। আপোনালোকে জোৱানৰ মাজত মতানৈক্য সৃষ্টি কৰিছে।’ সোমবাৰে এইদৰে কয় ৰাহুল গান্ধীয়ে।
এই দাবীক খণ্ডন কৰি ৰাজনাথ সিঙে কয়, ‘এল অ’ পিয়ে ভুৱা ভাষণ দি সদনক বিপথে পৰিচালিত কৰিব নালাগে। যুদ্ধৰ সময়ত বা সীমান্তত যদি কোনো অগ্নিবীৰৰ মৃত্যু হয়, তেন্তে তেওঁৰ পৰিয়ালে ১ কোটি টকা (ক্ষতিপূৰণ হিচাপে) পায়।”
সংসদীয় পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী কিৰেন ৰিজিজুৱেও ৰাহুল গান্ধীৰ এই মন্তব্যক সমালোচনা কৰি কয়, ‘আমি অধ্যক্ষক অনুৰোধ জনাইছো যে যদি আমি কোনো অসত্য বক্তব্য দিছো তেন্তে আমি সংশোধনী পন্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ সাজু।
"কিন্তু যদি বিৰোধী নেতাই সদনত মিছা কথা কৈছে তেন্তে তেওঁ সদনৰ নিয়ম-নীতিৰ সন্মুখীন হ'ব লাগিব। তেওঁ (অধ্যক্ষই) ইতিমধ্যে সদনক আশ্বাস দিছে যে তেওঁ এই সন্দৰ্ভত প্ৰয়োজনীয় আৰু উপযুক্ত নিৰ্দেশনা দিব।"
ইউ পিৰ মুখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্যনাথে কয়, "সদনত ৰাহুল গান্ধীয়ে দিয়া ভুৱা বক্তব্য নিন্দনীয় আৰু লজ্জাজনক। অযোধ্যাক কোনে নিজৰ পৰিচয়ৰ পৰা বঞ্চিত কৰিলে সকলোৱে জানে। আজি যেতিয়া অযোধ্যাই নিজৰ গৌৰৱ পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰি সমগ্ৰ বিশ্বক আকৰ্ষণ কৰিছে, তেতিয়া কংগ্ৰেছে কেনেকৈ কৰিব পাৰে।" ইয়াক ভাল বুলি গণ্য কৰক?”
ৰাহুল গান্ধীৰ ভাষণত শেহতীয়া লোকসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁৰ বহু ভাষণৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ একেটা আগ্ৰাসন আছিল যদিও তেওঁ পাহৰি গ’ল যে এইবাৰ তেওঁ সংসদত বিৰোধী দলৰ নেতা হিচাপে ভাষণ দিছে, আৰু বেছিভাগেই গঠিত মানুহৰ ভিৰৰ ভিৰৰ আগত নহয় কংগ্ৰেছ সমৰ্থকৰ।
কংগ্ৰেছৰ এগৰাকী জ্যেষ্ঠ নেতাই নাম প্ৰকাশ নকৰাৰ চৰ্তত আইএনএছক কয়, ‘ৰাহুল গান্ধীৰ সমস্যাটো হ’ল তেওঁ ইংৰাজীত চিন্তা কৰে আৰু হিন্দীত কথা কয়। সম্পূৰ্ণ তেওঁৰ দোষ নহয়, কাৰণ তেওঁ ইংৰাজী মাধ্যমত পঢ়িছে আৰু ইংৰাজী কথিত ভাষা পছন্দৰ ঘৰত বাস কৰিছে।
"যদিও যোৱা কেইবছৰমানৰ পৰা তেওঁ এই সমস্যাটো বহু পৰিমাণে অতিক্ৰম কৰিছে, তথাপিও তেওঁৰ বহুত শিকিবলগীয়া আছে। তেওঁৰ আন এটা সমস্যা হ'ল তেওঁ অত্যন্ত সোপাধৰা আৰু নিজৰ বক্তব্যত চুগাৰকোট কৰিব নাজানে।"
বিজেপিতো উৎকৃষ্ট বক্তাৰ সেনা আছে বুলি উল্লেখ কৰি কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে কয় যে বিজেপিৰ নেতাসকলে এটা ভাষা আৰু এটা পিটচত কথা কয়, আনহাতে বিৰোধীয়ে নিজৰ বুদ্ধিমত্তা গোটাবলৈ সময় লয় আৰু তেতিয়ালৈকে ক্ষতি হয়।
নাম প্ৰকাশ নকৰাকৈ সমাজবাদী পাৰ্টিৰ এজন জ্যেষ্ঠ নেতাই কয়, “ৰাহুল গান্ধীয়ে নিজৰ প্লেটত অত্যধিক বস্তু কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল – তেওঁ বিচাৰি পোৱা প্ৰায় প্ৰতিটো বিষয়কে অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল, আৰু ফলত কথাবোৰ ছিটিকি পৰিছিল। বিৰোধী হিচাপে আমি সাৱধান হ’ব লাগিব কাৰণ এনে আক্ৰমণৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ বিজেপি অধিক সুসজ্জিত।"
ফৈজাবাদৰ কংগ্ৰেছৰ সাংসদ আৱাধেশ প্ৰসাদে অৱশ্যে ৰাহুল গান্ধীৰ পক্ষত থিয় দি কোনো সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে কোনো মন্তব্য কৰা নাই বুলি কয়।
‘ৰাহুল গান্ধীয়ে বিজেপিৰ মানসিকতা আৰু আৰএছএছৰ মতাদৰ্শৰ কথা ক’লে। তেওঁৰ এই মন্তব্য বিজেপি আৰু আৰএছএছক লক্ষ্য কৰি।’
কংগ্ৰেছৰ নেতৃত্বত বিৰোধী INDIA ব্লকৰ অধিকাংশ নেতাই নিজৰ নেতাৰ মন্তব্যক সমৰ্থন কৰাৰ বিপৰীতে ৰাহুল গান্ধীয়ে শাসকীয় যুগৰ চুকে-কোণে প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সন্মুখীন হৈছে ৷
জৰুৰীকালীন আৰু ১৯৮৪ চনৰ শিখ বিৰোধী দাঙ্গাৰ কথা উল্লেখ কৰি কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহে কয় যে ৰাহুল গান্ধীৰ অহিংসাৰ কথা কোৱাৰ অধিকাৰ নাই, কিয়নো তেওঁ কংগ্ৰেছ নেতাজনৰ পৰা ক্ষমা বিচাৰিছিল।
অগ্নিবীৰক সশস্ত্ৰ বাহিনীত নিযুক্তি দিয়াৰ বাবে অগ্নিপথ আঁচনি সন্দৰ্ভত ৰাহুল গান্ধীক তীব্ৰ সমালোচনা কৰে প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰী ৰাজনাথ সিঙে।
“এজন অগ্নিবীৰৰ পৰিয়ালক লগ পাইছিলো। মই তেওঁক শ্বহীদ বুলি কওঁ। তেওঁৰ বাবে পেঞ্চন নাই, শ্বহীদৰ মৰ্যাদা নাই। আপোনালোকে জোৱানৰ মাজত মতানৈক্য সৃষ্টি কৰিছে।’ সোমবাৰে এইদৰে কয় ৰাহুল গান্ধীয়ে।
এই দাবীক খণ্ডন কৰি ৰাজনাথ সিঙে কয়, ‘এল অ’ পিয়ে ভুৱা ভাষণ দি সদনক বিপথে পৰিচালিত কৰিব নালাগে। যুদ্ধৰ সময়ত বা সীমান্তত যদি কোনো অগ্নিবীৰৰ মৃত্যু হয়, তেন্তে তেওঁৰ পৰিয়ালে ১ কোটি টকা (ক্ষতিপূৰণ হিচাপে) পায়।”
সংসদীয় পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰী কিৰেন ৰিজিজুৱেও ৰাহুল গান্ধীৰ এই মন্তব্যক সমালোচনা কৰি কয়, ‘আমি অধ্যক্ষক অনুৰোধ জনাইছো যে যদি আমি কোনো অসত্য বক্তব্য দিছো তেন্তে আমি সংশোধনী পন্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ সাজু।
"কিন্তু যদি বিৰোধী নেতাই সদনত মিছা কথা কৈছে তেন্তে তেওঁ সদনৰ নিয়ম-নীতিৰ সন্মুখীন হ'ব লাগিব। তেওঁ (অধ্যক্ষই) ইতিমধ্যে সদনক আশ্বাস দিছে যে তেওঁ এই সন্দৰ্ভত প্ৰয়োজনীয় আৰু উপযুক্ত নিৰ্দেশনা দিব।"
ইউ পিৰ মুখ্যমন্ত্ৰী যোগী আদিত্যনাথে কয়, "সদনত ৰাহুল গান্ধীয়ে দিয়া ভুৱা বক্তব্য নিন্দনীয় আৰু লজ্জাজনক। অযোধ্যাক কোনে নিজৰ পৰিচয়ৰ পৰা বঞ্চিত কৰিলে সকলোৱে জানে। আজি যেতিয়া অযোধ্যাই নিজৰ গৌৰৱ পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰি সমগ্ৰ বিশ্বক আকৰ্ষণ কৰিছে, তেতিয়া কংগ্ৰেছে কেনেকৈ কৰিব পাৰে।" ইয়াক ভাল বুলি গণ্য কৰক?”
ৰাহুল গান্ধীৰ ভাষণত শেহতীয়া লোকসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁৰ বহু ভাষণৰ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ একেটা আগ্ৰাসন আছিল যদিও তেওঁ পাহৰি গ’ল যে এইবাৰ তেওঁ সংসদত বিৰোধী দলৰ নেতা হিচাপে ভাষণ দিছে, আৰু বেছিভাগেই গঠিত মানুহৰ ভিৰৰ ভিৰৰ আগত নহয় কংগ্ৰেছ সমৰ্থকৰ।
কংগ্ৰেছৰ এগৰাকী জ্যেষ্ঠ নেতাই নাম প্ৰকাশ নকৰাৰ চৰ্তত আইএনএছক কয়, ‘ৰাহুল গান্ধীৰ সমস্যাটো হ’ল তেওঁ ইংৰাজীত চিন্তা কৰে আৰু হিন্দীত কথা কয়। সম্পূৰ্ণ তেওঁৰ দোষ নহয়, কাৰণ তেওঁ ইংৰাজী মাধ্যমত পঢ়িছে আৰু ইংৰাজী কথিত ভাষা পছন্দৰ ঘৰত বাস কৰিছে।
"যদিও যোৱা কেইবছৰমানৰ পৰা তেওঁ এই সমস্যাটো বহু পৰিমাণে অতিক্ৰম কৰিছে, তথাপিও তেওঁৰ বহুত শিকিবলগীয়া আছে। তেওঁৰ আন এটা সমস্যা হ'ল তেওঁ অত্যন্ত সোপাধৰা আৰু নিজৰ বক্তব্যত চুগাৰকোট কৰিব নাজানে।"
বিজেপিতো উৎকৃষ্ট বক্তাৰ সেনা আছে বুলি উল্লেখ কৰি কংগ্ৰেছ নেতাগৰাকীয়ে কয় যে বিজেপিৰ নেতাসকলে এটা ভাষা আৰু এটা পিটচত কথা কয়, আনহাতে বিৰোধীয়ে নিজৰ বুদ্ধিমত্তা গোটাবলৈ সময় লয় আৰু তেতিয়ালৈকে ক্ষতি হয়।
নাম প্ৰকাশ নকৰাকৈ সমাজবাদী পাৰ্টিৰ এজন জ্যেষ্ঠ নেতাই কয়, “ৰাহুল গান্ধীয়ে নিজৰ প্লেটত অত্যধিক বস্তু কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিছিল – তেওঁ বিচাৰি পোৱা প্ৰায় প্ৰতিটো বিষয়কে অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল, আৰু ফলত কথাবোৰ ছিটিকি পৰিছিল। বিৰোধী হিচাপে আমি সাৱধান হ’ব লাগিব কাৰণ এনে আক্ৰমণৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ বিজেপি অধিক সুসজ্জিত।"
ফৈজাবাদৰ কংগ্ৰেছৰ সাংসদ আৱাধেশ প্ৰসাদে অৱশ্যে ৰাহুল গান্ধীৰ পক্ষত থিয় দি কোনো সম্প্ৰদায়ৰ বিৰুদ্ধে কোনো মন্তব্য কৰা নাই বুলি কয়।
‘ৰাহুল গান্ধীয়ে বিজেপিৰ মানসিকতা আৰু আৰএছএছৰ মতাদৰ্শৰ কথা ক’লে। তেওঁৰ এই মন্তব্য বিজেপি আৰু আৰএছএছক লক্ষ্য কৰি।’