ধৰ্মশালা (হিমাচল প্ৰদেশ) [ভাৰত], নিৰ্বাসিত তিব্বত চৰকাৰৰ তিব্বত সংগ্ৰহালয়ে বুধবাৰে ধৰ্মশালাত "The Nobl Self-Manifested Jowo Wati Sangpo" শীৰ্ষক ফটো প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰে। দালাই লামাৰ কাৰ্যালয়ৰ পৰা সম্পাদক লোবছান জিনপাই এই প্ৰদৰ্শনী উদ্বোধন কৰে
তিব্বতী আধ্যাত্মিক নেতা ১৪ নং দালাই লামাই ধৰ্মশালাত তেওঁৰ বাসগৃহৰ ওচৰত ৰাখে অৱলোকিতেশ্বৰৰ বিশেষ "স্ব-উৎপন্ন" মূৰ্তি। ইয়াক মূল তিব্বতী মন্দিৰ ছুঘলাখাঙতো স্থাপন কৰা হয়, কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ অনুষ্ঠানত
ইতিহাসবিদসকলৰ মতে, এইটো তিনিটা প্ৰখ্যাত মূৰ্তিৰ ভিতৰত এটা, যাৰ উপস্থিতিত ৫ম দালাই লামাই অৱলোকিতেশ্বৰ ৰিট্ৰিট গ্ৰহণ কৰিছিল। থ ৰিট্ৰিটৰ সময়ত তেওঁ ৰজা ছংচেন গাম্পোক এই ৱাট চাংপো মূৰ্তিটোৰ হৃদয়ৰ পৰা ওলাই অহা দেখিছিল বুলি কোৱা হয়। গোৰ্খা আক্ৰমণৰ বিপদৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ১৬৫৬ চনত লাছলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল আৰু ৫ম দালাই লমে ইয়াৰ তত্ত্বাৱধায়ক হিচাপে কাম কৰিছিল
[
এএনআইৰ সৈতে হোৱা কথা-বতৰাত তিব্বত সংগ্ৰহালয়ৰ সঞ্চালক টেনজিন টপডেনে প্ৰদৰ্শনীৰ আঁৰৰ তাৎপৰ্য্য আৰু উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে কয়। তেখেতে কয় যে এই প্ৰদৰ্শনীৰ তাৎপৰ্য্য হাস্যৰসময়ী কাৰণ আত্ম উত্থাপিত নোবেল ৱাটি চাংপো ১৩৮৯ বছৰীয়া। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে বহুতৰে জোৱো ৱাটি চাংপোৰ ওপৰত সম্পূৰ্ণ বিশ্বাস আছে। অৱশ্যে তেওঁলোকৰ কিছুমানৰ তেওঁৰ বিষয়ে দুৰ্বল জ্ঞান আছে। তেওঁ কয়, "এই প্ৰদৰ্শনীখন তিব্বতৰ এজন স্ব-উত্পন্ন জোৱো নোবেল ৱাটি চাংপোৰ বিষয়ে। এই প্ৰদৰ্শনীৰ তাৎপৰ্য্য হাস্যৰসময়ী কাৰণ sel arisen নোবেল ৱাটি চাংপো নিজেই ১৩৮৯ বছৰীয়া। ই আছিল ৭t শতিকাৰ সময়ছোৱাত যেতিয়া আমাৰ... ৩৩ নং ৰজা ছংচেন গাম্পোৱে নেপালৰ গোদাভাৰ গাঁৱৰ পৰা ৱাটি চাংপোক তিব্বতলৈ আমন্ত্ৰণ জনাইছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰাই জোৱো ৱাটি চাংপো তিব্বতৰ অন্যতম প্ৰধান উপাসনা দেৱতা হৈ পৰিছিল আৰু আজি আমি জৌ ৱাটি চাংপোৰ বিষয়ে জীৱনী প্ৰদৰ্শন কৰিছো কাৰণ বহুতৰে জোৱো ৱাটিৰ ওপৰত ধৰ্মীয়ভাৱে সম্পূৰ্ণ বিশ্বাস আছে ছাংপ কিন্তু তেওঁলোকৰ বহুতৰে এই উত্তৰাধিকাৰ আৰু ১৩৮৯ বছৰ ধৰি তিব্বতী কাৰ্য্যৰ প্ৰতি অৱদানৰ বিষয়ে অতি দুৰ্বল জ্ঞান আছে।
'গতিকে, আমি তিব্বত সংগ্ৰহালয়ে তেওঁৰ কিছুমান গুৰুত্বপূৰ্ণ খণ্ডক উজ্জ্বল কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিলোঁ i তিব্বতী ইতিহাস এই আত্ম উত্থান নোবেল দেৱতাৰ এজন দূত আৰু যেতিয়া h কিছুমান দয়ালু মন্ত্ৰ বা প্ৰাৰ্থনা আবৃত্তি কৰে তেতিয়া তেওঁ কেতিয়াবা এই আত্ম উত্থান হোৱা দেখে জোৱো ৱাটি চাংপোৱে তেওঁক হাঁহি হাঁহি।' তিব্বতৰ গৱেষক পণ্ডিত থুবটেন নাৱাঙে তিব্বতৰ পৰা এই পূজনীয় ব্যক্তিজনক আমদানি কৰাৰ সময়ত সন্মুখীন হোৱা ঐতিহাসিক প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বিষয়ে কয় আৰু তিব্বতী ইতিহাসত ইয়াৰ অমূল্য মৰ্যাদাৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। নাৱাং নামৰ সন্ন্যাসীজনে জোৱো ৱাটি চাংপোৰ ওপৰত এখন কিতাপ লিখিছে যিখন ১৪ নং দালাই লামাই মুকলি কৰিছে
এএনআইৰ সৈতে হোৱা এক সাক্ষাৎকাৰত থুবটেন নাৱাঙে কয় যে, "এই প্ৰদৰ্শনীখন জোৱো ৱাটি চাংপোৰ বিশেষ মূৰ্তিটোৰ বিষয়ে অতি আকৰ্ষণীয়। ইয়াত আমি তেওঁৰ জীৱনীৰ বিষয়ে বিতংভাৱে চাব পাৰো, তেওঁৰ কাপোৰৰ বিষয়ে বহুতো গ্ৰন্থ আৰু বিৱৰণ আছে ইয়াত এটা সম্পূৰ্ণ পোছাক প্ৰদৰ্শিত কৰা হৈছে।" 1959 চনত চীনে তিব্বত দখল কৰাৰ সময়ত ইয়াক কেনেকৈ নেপালৰ পৰা তিব্বতলৈ অনা হৈছিল সেই বিষয়ে দুখন মানচিত্ৰ আছে এই মূৰ্তিটোৱে ইয়াৰ মুখৰ অভিব্যক্তি সলনি কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। তিনিটা প্ৰাচীন জীৱনী পাইছিলোঁ আৰু কিতাপখনতো তেওঁলোকৰ অভিজ্ঞতাৰ কথা উল্লেখ কৰিছিলোঁ। "এজন লামাই প্ৰায় পাঁচশ বছৰ আগতে লিখিছে যে কেতিয়াবা মূৰ্তিটোৱে কান্দিছে, কেতিয়াবা নখটো দীঘল আৰু কেতিয়াবা হাঁহিছে আৰু কেতিয়াবা মোক দেখাত বৰ দুখ লাগে। তেওঁৰ পবিত্ৰ ১৪ নং দালাই লামাইও বহুবাৰ উল্লেখ কৰিছে যে এই মূৰ্তিটোৱে অভিব্যক্তি সলনি কৰে।" . গতিকে আমি প্ৰকৃত অভিজ্ঞতাও পাইছিলোঁ," তেওঁ কয়।