পানাজী, গোৱাৰ ৰাজধানী পানাজীত ফুটপাথ খান্দি থকা শ্ৰমিকসকলে কেইবাশ বছৰ পুৰণি খোদিত শিলৰ ফলক এখনৰ সন্মুখীন হয়, ইতিহাসবিদসকলে কয় যে ইয়াৰ সৈতে সেই সময়ৰ সম্পৰ্ক আছে যেতিয়া পৰ্তুগীজসকলে নতুন ৰাজধানী নিৰ্মাণ কৰিছিল।
ছ’চিয়েল মিডিয়াত এটা পোষ্টত ইতিহাসবিদ সঞ্জীৱ চৰ্দেছাই কয় যে ভৰিৰ ওচৰত ড’ লৈ বীণা/ভায়লিন বজাই থকা দাড়ি থকা এজনৰ খোদিত শিল/গ্ৰেনিটৰ ফলক উদ্ধাৰ কৰা হৈছে।
ঐতিহ্যমণ্ডিত নাপিতৰ দোকান ‘বাৰ্বেৰিয়া’ৰ ঠিক বাহিৰত থকা ফুটপাথটো খনন আৰু নৱীকৰণৰ সময়ত পোৱা গৈছিল বুলি চাৰ্দেছাইয়ে জনায়।
তেওঁৰ "যুক্তিসংগত তত্ত্ব" অনুসৰি খোদিত গ্ৰেনাইটৰ ফলকখন আছিল 'ভেলহা গোৱা' (১৭০০ চনৰ শেষৰ ফালে নতুন ৰাজধানী বা 'নোভা গোৱা (বৰ্তমানৰ পানাজী) নিৰ্মাণৰ বাবে পৰিবহণ কৰা পুৰণি গোৱা পৰ্তুগীজ ৰাজধানীৰ পচনশীল সামগ্ৰীৰ অংশ ), ইতিহাসবিদজনে দাবী কৰিছিল।
"পুনৰ নিৰ্মাণ প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত এনে শ শ টুকুৰা পেলাব লাগিব আৰু পানাজীৰ বিভিন্ন ঠাইত সমাধিস্থ কৰা হ'ব। মই কমেও তিনিটা এনে স্থান জানো। পানাজী বা সাধাৰণভাৱে গোৱাত পোৱা এটা শিল্পকৰ্ম বিশ্বাস বা নিৰ্বিশেষে প্ৰতিজন গোৱালীয়ে গৌৰৱৰ দখল হ'ব লাগে।" তেখেতে দৃঢ়তাৰে কয়।
ৰাজ্যখনৰ পুৰাতত্ত্ব বিভাগৰ সঞ্চালক নীলেশ দেশাইয়ে কয় যে তেওঁলোকে এই শিল্পকৰ্মটো দখল কৰি লৈছে আৰু তাৰিখ আদিৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানিবলৈ বিশেষজ্ঞৰ মতামতৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হ’ব।
বুৰঞ্জীবিদ প্ৰজাল ছাখৰদাণ্ডে কয় যে এই শিল্পকৰ্মটোক পৰ্তুগীজ উপনিবেশত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বিয়পোৱাৰ বাবে কাম কৰা ছ’চাইটি অৱ জিছুছৰ মিছনেৰী থ ‘প’লিষ্ট’ৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি।
"১৬ শতিকাত জেচুইট মিছনেৰীসকল গোৱাত উপস্থিত হৈছিল আৰু তেওঁলোক চেণ্ট পলৰ অনুগামী আছিল। মূৰৰ পোছাক (শিল্পকৰ্মটোৰ), ভায়লিন আৰু ভাস্কৰ্য্যটোত কুকুৰৰ উপস্থিতিৰ পৰা নিশ্চিত যে ই এজন পলিষ্টৰ মূৰ্তি।" তেওঁ ক’লে।
খোদিত আৰু শিলৰ প্ৰকাৰৰ পৰা এই শিল্পকৰ্মটো ১৯ শতিকাৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে যেতিয়া পানাজী গোৱাৰ ৰাজধানী হৈ পৰিছিল বুলি সাখৰদাণ্ডে দৃঢ়তাৰে কয়।
ছ’চিয়েল মিডিয়াত এটা পোষ্টত ইতিহাসবিদ সঞ্জীৱ চৰ্দেছাই কয় যে ভৰিৰ ওচৰত ড’ লৈ বীণা/ভায়লিন বজাই থকা দাড়ি থকা এজনৰ খোদিত শিল/গ্ৰেনিটৰ ফলক উদ্ধাৰ কৰা হৈছে।
ঐতিহ্যমণ্ডিত নাপিতৰ দোকান ‘বাৰ্বেৰিয়া’ৰ ঠিক বাহিৰত থকা ফুটপাথটো খনন আৰু নৱীকৰণৰ সময়ত পোৱা গৈছিল বুলি চাৰ্দেছাইয়ে জনায়।
তেওঁৰ "যুক্তিসংগত তত্ত্ব" অনুসৰি খোদিত গ্ৰেনাইটৰ ফলকখন আছিল 'ভেলহা গোৱা' (১৭০০ চনৰ শেষৰ ফালে নতুন ৰাজধানী বা 'নোভা গোৱা (বৰ্তমানৰ পানাজী) নিৰ্মাণৰ বাবে পৰিবহণ কৰা পুৰণি গোৱা পৰ্তুগীজ ৰাজধানীৰ পচনশীল সামগ্ৰীৰ অংশ ), ইতিহাসবিদজনে দাবী কৰিছিল।
"পুনৰ নিৰ্মাণ প্ৰক্ৰিয়াৰ সময়ত এনে শ শ টুকুৰা পেলাব লাগিব আৰু পানাজীৰ বিভিন্ন ঠাইত সমাধিস্থ কৰা হ'ব। মই কমেও তিনিটা এনে স্থান জানো। পানাজী বা সাধাৰণভাৱে গোৱাত পোৱা এটা শিল্পকৰ্ম বিশ্বাস বা নিৰ্বিশেষে প্ৰতিজন গোৱালীয়ে গৌৰৱৰ দখল হ'ব লাগে।" তেখেতে দৃঢ়তাৰে কয়।
ৰাজ্যখনৰ পুৰাতত্ত্ব বিভাগৰ সঞ্চালক নীলেশ দেশাইয়ে কয় যে তেওঁলোকে এই শিল্পকৰ্মটো দখল কৰি লৈছে আৰু তাৰিখ আদিৰ বিষয়ে বিতংভাৱে জানিবলৈ বিশেষজ্ঞৰ মতামতৰ বাবে প্ৰেৰণ কৰা হ’ব।
বুৰঞ্জীবিদ প্ৰজাল ছাখৰদাণ্ডে কয় যে এই শিল্পকৰ্মটোক পৰ্তুগীজ উপনিবেশত খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম বিয়পোৱাৰ বাবে কাম কৰা ছ’চাইটি অৱ জিছুছৰ মিছনেৰী থ ‘প’লিষ্ট’ৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি।
"১৬ শতিকাত জেচুইট মিছনেৰীসকল গোৱাত উপস্থিত হৈছিল আৰু তেওঁলোক চেণ্ট পলৰ অনুগামী আছিল। মূৰৰ পোছাক (শিল্পকৰ্মটোৰ), ভায়লিন আৰু ভাস্কৰ্য্যটোত কুকুৰৰ উপস্থিতিৰ পৰা নিশ্চিত যে ই এজন পলিষ্টৰ মূৰ্তি।" তেওঁ ক’লে।
খোদিত আৰু শিলৰ প্ৰকাৰৰ পৰা এই শিল্পকৰ্মটো ১৯ শতিকাৰ পৰাই আৰম্ভ হৈছে যেতিয়া পানাজী গোৱাৰ ৰাজধানী হৈ পৰিছিল বুলি সাখৰদাণ্ডে দৃঢ়তাৰে কয়।