बॉलीवूड सुपरस्टार आमिर खानचा मुलगा जुनैद खान याने साकारलेली करसनदास मुळजी मुंबईतील एल्फिन्स्टन कॉलेजमध्ये शिकली. ते विद्वान-नेते दादाभाई नौरोजी यांचे आश्रित आणि गुजराती ज्ञान प्रसारक मंडळी (गुजराती सोसायटी फॉर द स्प्रेड ऑफ नॉलेज) चे सदस्य होते. मुळजी हे कवी नर्मद आणि शिक्षणतज्ज्ञ महिपतराम नीलकंठ यांसारख्या प्रमुख गुजराती सुधारणावाद्यांचे मित्र होते.
1855 मध्ये, मुळजींनी सामाजिक सुधारणेसाठी जनसंवादाचा लाभ घेण्यासाठी गुजराती भाषेतील साप्ताहिक "सत्यप्रकाश" ची स्थापना केली. सहा वर्षांनंतर, हे वृत्तपत्र बॉम्बेमधून प्रकाशित होणाऱ्या त्यांच्या गुरूच्या अँग्लो-गुजराती वृत्तपत्र "रास्त गोफ्तार" मध्ये विलीन झाले, ज्यात त्यावेळी गुजरातचा काही भाग बॉम्बे प्रेसिडेन्सीचा भाग होता.
विधवा पुनर्विवाह, स्त्रीशिक्षण, थाटामाटात होणारा अवाजवी खर्च, विवाहादरम्यान गायली जाणारी अश्लील गाणी, छाती ठोकून अंत्यसंस्काराचा विधी या विषयांवर मुळजींनी विपुल लेखन केले. त्यांनी अत्याचारितांच्या बाजूने उभे राहून सामाजिक सुधारणांचे आवाहन केले आणि अनेक सामाजिक दुष्कृत्ये नष्ट करण्यास मदत केली. आपल्या गुरूप्रमाणेच मुळजींचा समाजातील वाईट गोष्टी दूर करून प्रभावी कार्यप्रणालीवर विश्वास होता.
मुलजींच्या सर्वात उल्लेखनीय लेखांपैकी एक 'गुलामीखत' हे शीर्षक होते, ज्यामध्ये त्यांनी वैष्णवांच्या साइन मोहिमेवर आणि कायदा बनवण्याच्या प्रक्रियेवर टीका केली होती ज्याने महाराजांना (धार्मिक प्रमुखांना) त्यांच्या धार्मिक स्थितीमुळे न्यायालयात हजर राहण्यापासून सूट दिली होती.
तथापि, सर्वात जास्त वाद निर्माण करणारा लेख म्हणजे "हिंदू नाही अस्ली धरम अने अत्यार ना पाखंडी मातो" (हिंदूंचा आदिम धर्म आणि सध्याचे विषम मत), 21 सप्टेंबर 1890 रोजी 'सत्यप्रकाश' मध्ये प्रकाशित झाले. या लेखाने वैष्णव आचार्यांवर (हिंदू धार्मिक नेते) त्यांच्या वागणुकीबद्दल टीका केली आणि 1862 च्या महाराज लिबेल प्रकरणाकडे नेले, जे नेटफ्लिक्स चित्रपटाचा आधार आहे.
धर्मगुरू जदुनाथजी ब्रिजरतनजी महाराज यांनी मुलजी आणि 'सत्यप्रकाश'चे प्रकाशक नानाभाई रुस्तमजी रानीना यांच्याविरुद्ध खटला दाखल केला होता.
लेखात असा आरोप आहे की जदुनाथजी बृजरतनजी महाराज यांचे महिला अनुयायांशी लैंगिक संबंध होते आणि पुरुषांनी त्यांच्या पत्नींना धर्मगुरूंसोबत सेक्ससाठी ऑफर करून त्यांची भक्ती दाखवावी अशी अपेक्षा होती.
25 जानेवारी, 1862 रोजी खटला सुरू झाला आणि 4 मार्च 1862 रोजी संपला. या खटल्याच्या कालावधीत, मीडिया कव्हरेज आणि सामान्य लोकांची वाढलेली आवड यामुळे, वादी (महाराज) साठी 31 साक्षीदार तपासण्यात आले. आणि प्रतिवादी (मुलजी) साठी 33.
भाऊ दाजीसह डॉक्टरांनी धार्मिक नेत्यावर सिफिलीसचा उपचार केल्याची साक्ष दिली आणि अनेक साक्षीदारांनी त्याच्या कामुक पलायनाची आठवण केली. जर्मन समाजशास्त्रज्ञ मॅक्स वेबर यांनी नमूद केले की धार्मिक पंथाचा तारणाचा मार्ग कथितपणे लैंगिक अवयवांवर आधारित होता.
या प्रकरणामुळे मुलजी यांना इंग्रजी प्रेसने दिलेली "इंडियन ल्यूथर" ही पदवी मिळाली आणि अखेरीस त्यांच्या बाजूने निकाल लागला.
निकालाचा भाग म्हणून, जदुनाथजी ब्रिजरतनजी महाराज यांना करसनदास मुळजी यांना 11,500 रुपये देण्याचे आदेश देण्यात आले.
1855 मध्ये, मुळजींनी सामाजिक सुधारणेसाठी जनसंवादाचा लाभ घेण्यासाठी गुजराती भाषेतील साप्ताहिक "सत्यप्रकाश" ची स्थापना केली. सहा वर्षांनंतर, हे वृत्तपत्र बॉम्बेमधून प्रकाशित होणाऱ्या त्यांच्या गुरूच्या अँग्लो-गुजराती वृत्तपत्र "रास्त गोफ्तार" मध्ये विलीन झाले, ज्यात त्यावेळी गुजरातचा काही भाग बॉम्बे प्रेसिडेन्सीचा भाग होता.
विधवा पुनर्विवाह, स्त्रीशिक्षण, थाटामाटात होणारा अवाजवी खर्च, विवाहादरम्यान गायली जाणारी अश्लील गाणी, छाती ठोकून अंत्यसंस्काराचा विधी या विषयांवर मुळजींनी विपुल लेखन केले. त्यांनी अत्याचारितांच्या बाजूने उभे राहून सामाजिक सुधारणांचे आवाहन केले आणि अनेक सामाजिक दुष्कृत्ये नष्ट करण्यास मदत केली. आपल्या गुरूप्रमाणेच मुळजींचा समाजातील वाईट गोष्टी दूर करून प्रभावी कार्यप्रणालीवर विश्वास होता.
मुलजींच्या सर्वात उल्लेखनीय लेखांपैकी एक 'गुलामीखत' हे शीर्षक होते, ज्यामध्ये त्यांनी वैष्णवांच्या साइन मोहिमेवर आणि कायदा बनवण्याच्या प्रक्रियेवर टीका केली होती ज्याने महाराजांना (धार्मिक प्रमुखांना) त्यांच्या धार्मिक स्थितीमुळे न्यायालयात हजर राहण्यापासून सूट दिली होती.
तथापि, सर्वात जास्त वाद निर्माण करणारा लेख म्हणजे "हिंदू नाही अस्ली धरम अने अत्यार ना पाखंडी मातो" (हिंदूंचा आदिम धर्म आणि सध्याचे विषम मत), 21 सप्टेंबर 1890 रोजी 'सत्यप्रकाश' मध्ये प्रकाशित झाले. या लेखाने वैष्णव आचार्यांवर (हिंदू धार्मिक नेते) त्यांच्या वागणुकीबद्दल टीका केली आणि 1862 च्या महाराज लिबेल प्रकरणाकडे नेले, जे नेटफ्लिक्स चित्रपटाचा आधार आहे.
धर्मगुरू जदुनाथजी ब्रिजरतनजी महाराज यांनी मुलजी आणि 'सत्यप्रकाश'चे प्रकाशक नानाभाई रुस्तमजी रानीना यांच्याविरुद्ध खटला दाखल केला होता.
लेखात असा आरोप आहे की जदुनाथजी बृजरतनजी महाराज यांचे महिला अनुयायांशी लैंगिक संबंध होते आणि पुरुषांनी त्यांच्या पत्नींना धर्मगुरूंसोबत सेक्ससाठी ऑफर करून त्यांची भक्ती दाखवावी अशी अपेक्षा होती.
25 जानेवारी, 1862 रोजी खटला सुरू झाला आणि 4 मार्च 1862 रोजी संपला. या खटल्याच्या कालावधीत, मीडिया कव्हरेज आणि सामान्य लोकांची वाढलेली आवड यामुळे, वादी (महाराज) साठी 31 साक्षीदार तपासण्यात आले. आणि प्रतिवादी (मुलजी) साठी 33.
भाऊ दाजीसह डॉक्टरांनी धार्मिक नेत्यावर सिफिलीसचा उपचार केल्याची साक्ष दिली आणि अनेक साक्षीदारांनी त्याच्या कामुक पलायनाची आठवण केली. जर्मन समाजशास्त्रज्ञ मॅक्स वेबर यांनी नमूद केले की धार्मिक पंथाचा तारणाचा मार्ग कथितपणे लैंगिक अवयवांवर आधारित होता.
या प्रकरणामुळे मुलजी यांना इंग्रजी प्रेसने दिलेली "इंडियन ल्यूथर" ही पदवी मिळाली आणि अखेरीस त्यांच्या बाजूने निकाल लागला.
निकालाचा भाग म्हणून, जदुनाथजी ब्रिजरतनजी महाराज यांना करसनदास मुळजी यांना 11,500 रुपये देण्याचे आदेश देण्यात आले.
