मेलबर्न, चूंकि सरकारें पूर्व महिला आईएसआईएस सदस्यों की घर वापसी की अपील को नजरअंदाज करती हैं, यह मानवाधिकारों को कमजोर करता है और अंतरराष्ट्रीय सुरक्षा को कमजोर करता है।
पिछले एक दशक से, दुनिया भर के शोधकर्ता आईएसआईएस आतंकवादी समूह के उत्थान और पतन से आकर्षित हुए हैं।
समूह की स्व-घोषित खलीफा सीरियाई गृहयुद्ध और इराकी इस्लामी विद्रोह की राख से उभरी। फिर पाँच वर्षों के भीतर, इसका सारा क्षेत्र - जो एक समय सीरिया, इराक में फैला था और तुर्की की सीमा को खतरा था - ख़त्म हो गया।आईएसआईएस ने सीरिया और इराक में अपने खलीफा में शामिल होने के लिए 40,000 से अधिक विदेशी सदस्यों को आकर्षित किया, जिनमें से लगभग 10 प्रतिशत महिलाएं थीं। यह पहली बार था कि हजारों महिला सदस्य विदेश में किसी आतंकवादी समूह में शामिल हुईं।
पिछले दशक में, नारीवादी शोधकर्ता समूह के साथ महिलाओं की भागीदारी और अनुभवों की बारीकियों का विश्लेषण कर रहे हैं - क्यों और कैसे। फिर भी, उन विदेशी महिलाओं (और बच्चों) पर बहुत कम ध्यान दिया गया है जो अभी भी सीरिया और इराक में हैं और उनके प्रत्यावर्तन, पुनर्वास और पुन:एकीकरण की तात्कालिकता पर ध्यान नहीं दिया गया है।
अनुत्तरित प्रश्न यह है कि उन विदेशी महिलाओं के साथ क्या किया जाना चाहिए जिन्हें शिविरों से वापस नहीं भेजा गया है, और जिन्हें वापस भेजा गया है उनके लिए कौन से पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रम मौजूद हैं जो इन महिलाओं के अनुभवों को दर्शाते हैं।सीरिया के उत्तर पूर्व में उत्तर और पूर्वी सीरिया का स्वायत्त प्रशासन है। यह क्षेत्र कुर्द बहुल है और हाल ही में अपने संविधान को मंजूरी देकर अपनी जातीय और धार्मिक विविधता का जश्न मनाता है।
यहीं पर अल-होल और अल-रोज़ शिविर हैं। जहां सीरियाई संघर्ष के कारण आंतरिक रूप से विस्थापित हजारों लोग रहते हैं।
अल-होल में, शिविर में रहने वाले अनुमानित 53,000 लोगों में से आधे 11 वर्ष से कम उम्र के हैं। इनमें रूस, ब्रिटेन और चीन सहित 50 से अधिक देशों की हजारों विदेशी आईएसआईएस से जुड़ी महिलाएं और बच्चे शामिल हैं। शिविर की बाकी आबादी से अलग एक परिक्षेत्र में हिरासत में लिया गया।शिविरों में स्थिति गंभीर है और उपचार की तुलना अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत यातना से की गई है। कई रिपोर्टों और खातों से पता चलता है कि इस अनिश्चितकालीन कारावास के घातक, दीर्घकालिक परिणाम हैं।
महत्वपूर्ण बात यह है कि न केवल आईएसआईएस से जुड़ी महिलाओं और बच्चों को शिविरों में हिरासत में लिया गया है, बल्कि आईएसआईएस के पीड़ितों/बचे लोगों, जैसे यज़ीदी महिलाओं और लड़कियों को भी हिरासत में लिया गया है।
आईएसआईएस ने यजीदी समुदाय के खिलाफ नरसंहार अभियान चलाया और जातीय, धार्मिक, लिंग और यौन अल्पसंख्यकों सहित अन्य अल्पसंख्यक समूहों के खिलाफ अत्याचार किया, यह रेखांकित करते हुए कि शिविर में स्थिति अस्वीकार्य है और अंतरराष्ट्रीय ध्यान और सहायता का आग्रह करता है।महत्वपूर्ण रूप से, शिविर में अधिकांश निवासी इराकी और सीरियाई परिवार हैं, जो उत्तर और पूर्वी सीरिया के स्वायत्त प्रशासन के दबाव को उठाने के लिए विदेशियों को वापस लाने, जहां उचित हो वहां मुकदमा चलाने, पुनर्वास और पुन: एकीकृत करने की तत्काल आवश्यकता को रेखांकित करता है।
फिर भी, जबकि कुछ सरकारों ने अपने नागरिकों (इराक सहित) को वापस लाने के लिए (इच्छा और अनिच्छा से) अपने प्रयास बढ़ा दिए हैं, चल रहे पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रमों पर बहुत कम शोध किया गया है, जो विशेष रूप से वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए चल रहे हैं।
सवाल यह है कि क्या सरकारें वापस लौटने वाली विषम महिलाओं की लिंग-विशिष्ट आवश्यकताओं के साथ काम करने के लिए तैयार हैं।वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए कोई कार्यक्रम नहीं
मैंने आईएसआईएस से जुड़ी विदेशी महिलाओं के पुनर्वास और पुन:एकीकरण के क्षेत्र में 12 देशों में शोध किया है, लौटने वालों और उनके साथ काम करने वाले चिकित्सकों, नीति निर्माताओं और शोधकर्ताओं का साक्षात्कार लिया है।
निष्कर्षों से पता चलता है कि इन लौटने वालों के लिए पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रम मुख्य रूप से लिंग-विशिष्ट हैं, केवल पुरुषों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और महिलाओं के अनुभवों और जरूरतों की उपेक्षा करते हैं।वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए तैयार किए गए कार्यक्रमों की यह अनुपस्थिति महिलाओं में एजेंसी और शांति की कमी के बारे में रूढ़िवादिता से प्रभावित है।
शोध से पता चला कि वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए पुनर्वास और पुनर्एकीकरण प्रथाएं अक्सर लिंग, नस्लीय और धार्मिक मान्यताओं से प्रभावित होती हैं।
अनुसंधान प्रतिभागियों ने साझा किया कि वापस लौटने वाली महिलाओं को "दोहरा कलंक" का अनुभव होता है, जिसका अर्थ है कि उन्हें न केवल एक चरमपंथी समूह में शामिल होने के लिए कलंकित किया जाता है, बल्कि इसलिए भी कि उन्होंने ऐसा करके प्रचलित लिंग मानदंडों का उल्लंघन किया है।महत्वपूर्ण बात यह है कि जातीय और/या धार्मिक अल्पसंख्यक या प्रवासी स्थिति वाली महिलाएं विशेष रूप से कलंक से प्रभावित होती हैं, जो आईएसआईएस से लौटे लोगों के बारे में व्यापक सार्वजनिक सोच से आकार लेती है।
आईएसआईएस से लौटे लोगों की सार्वजनिक समझ इस्लामोफोबिया से काफी प्रभावित हुई है, खासकर गैर-मुस्लिम बहुसंख्यक देशों में।
एक जर्मन व्यवसायी ने अपने पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रम पर इस्लामोफोबिक कथा के प्रभाव को "निरंतर नस्लवादी अवमूल्यन" के रूप में वर्णित किया।उन्होंने यह भी रेखांकित किया कि ऐसे समाज में लौटना जो आपके खिलाफ भेदभाव करता है, उदाहरण के लिए, आपका हिजाब या नकाब, अपनेपन की भावना और पुनर्एकीकरण प्रक्रिया को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।
शोध से पता चलता है कि पुनर्वास और पुनर्एकीकरण के दृष्टिकोण को वापस लौटने वालों की विविध आवश्यकताओं का जवाब देना चाहिए। कार्यक्रमों को व्यक्तिगत मतभेदों और असमानताओं पर विचार करना चाहिए और उदाहरण के लिए, अल्पसंख्यक जातीय या धार्मिक समूहों की महिलाओं के विशिष्ट अनुभवों को ध्यान में रखना चाहिए।
सफलतापूर्वक स्वदेश वापसी, जहां उचित हो मुकदमा चलाना, सभी लौटने वालों का पुनर्वास और पुन: एकीकरण न केवल सीरिया और इराक में मानवीय स्थिति को राहत देता है, बल्कि लौटने वालों को दूसरों को चरमपंथी समूहों में शामिल होने और/या खुद में फिर से शामिल होने के लिए प्रेरित करने से रोककर अंतरराष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करता है। (360info.org) जीआरएसजीआरएस
पिछले एक दशक से, दुनिया भर के शोधकर्ता आईएसआईएस आतंकवादी समूह के उत्थान और पतन से आकर्षित हुए हैं।
समूह की स्व-घोषित खलीफा सीरियाई गृहयुद्ध और इराकी इस्लामी विद्रोह की राख से उभरी। फिर पाँच वर्षों के भीतर, इसका सारा क्षेत्र - जो एक समय सीरिया, इराक में फैला था और तुर्की की सीमा को खतरा था - ख़त्म हो गया।आईएसआईएस ने सीरिया और इराक में अपने खलीफा में शामिल होने के लिए 40,000 से अधिक विदेशी सदस्यों को आकर्षित किया, जिनमें से लगभग 10 प्रतिशत महिलाएं थीं। यह पहली बार था कि हजारों महिला सदस्य विदेश में किसी आतंकवादी समूह में शामिल हुईं।
पिछले दशक में, नारीवादी शोधकर्ता समूह के साथ महिलाओं की भागीदारी और अनुभवों की बारीकियों का विश्लेषण कर रहे हैं - क्यों और कैसे। फिर भी, उन विदेशी महिलाओं (और बच्चों) पर बहुत कम ध्यान दिया गया है जो अभी भी सीरिया और इराक में हैं और उनके प्रत्यावर्तन, पुनर्वास और पुन:एकीकरण की तात्कालिकता पर ध्यान नहीं दिया गया है।
अनुत्तरित प्रश्न यह है कि उन विदेशी महिलाओं के साथ क्या किया जाना चाहिए जिन्हें शिविरों से वापस नहीं भेजा गया है, और जिन्हें वापस भेजा गया है उनके लिए कौन से पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रम मौजूद हैं जो इन महिलाओं के अनुभवों को दर्शाते हैं।सीरिया के उत्तर पूर्व में उत्तर और पूर्वी सीरिया का स्वायत्त प्रशासन है। यह क्षेत्र कुर्द बहुल है और हाल ही में अपने संविधान को मंजूरी देकर अपनी जातीय और धार्मिक विविधता का जश्न मनाता है।
यहीं पर अल-होल और अल-रोज़ शिविर हैं। जहां सीरियाई संघर्ष के कारण आंतरिक रूप से विस्थापित हजारों लोग रहते हैं।
अल-होल में, शिविर में रहने वाले अनुमानित 53,000 लोगों में से आधे 11 वर्ष से कम उम्र के हैं। इनमें रूस, ब्रिटेन और चीन सहित 50 से अधिक देशों की हजारों विदेशी आईएसआईएस से जुड़ी महिलाएं और बच्चे शामिल हैं। शिविर की बाकी आबादी से अलग एक परिक्षेत्र में हिरासत में लिया गया।शिविरों में स्थिति गंभीर है और उपचार की तुलना अंतरराष्ट्रीय कानून के तहत यातना से की गई है। कई रिपोर्टों और खातों से पता चलता है कि इस अनिश्चितकालीन कारावास के घातक, दीर्घकालिक परिणाम हैं।
महत्वपूर्ण बात यह है कि न केवल आईएसआईएस से जुड़ी महिलाओं और बच्चों को शिविरों में हिरासत में लिया गया है, बल्कि आईएसआईएस के पीड़ितों/बचे लोगों, जैसे यज़ीदी महिलाओं और लड़कियों को भी हिरासत में लिया गया है।
आईएसआईएस ने यजीदी समुदाय के खिलाफ नरसंहार अभियान चलाया और जातीय, धार्मिक, लिंग और यौन अल्पसंख्यकों सहित अन्य अल्पसंख्यक समूहों के खिलाफ अत्याचार किया, यह रेखांकित करते हुए कि शिविर में स्थिति अस्वीकार्य है और अंतरराष्ट्रीय ध्यान और सहायता का आग्रह करता है।महत्वपूर्ण रूप से, शिविर में अधिकांश निवासी इराकी और सीरियाई परिवार हैं, जो उत्तर और पूर्वी सीरिया के स्वायत्त प्रशासन के दबाव को उठाने के लिए विदेशियों को वापस लाने, जहां उचित हो वहां मुकदमा चलाने, पुनर्वास और पुन: एकीकृत करने की तत्काल आवश्यकता को रेखांकित करता है।
फिर भी, जबकि कुछ सरकारों ने अपने नागरिकों (इराक सहित) को वापस लाने के लिए (इच्छा और अनिच्छा से) अपने प्रयास बढ़ा दिए हैं, चल रहे पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रमों पर बहुत कम शोध किया गया है, जो विशेष रूप से वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए चल रहे हैं।
सवाल यह है कि क्या सरकारें वापस लौटने वाली विषम महिलाओं की लिंग-विशिष्ट आवश्यकताओं के साथ काम करने के लिए तैयार हैं।वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए कोई कार्यक्रम नहीं
मैंने आईएसआईएस से जुड़ी विदेशी महिलाओं के पुनर्वास और पुन:एकीकरण के क्षेत्र में 12 देशों में शोध किया है, लौटने वालों और उनके साथ काम करने वाले चिकित्सकों, नीति निर्माताओं और शोधकर्ताओं का साक्षात्कार लिया है।
निष्कर्षों से पता चलता है कि इन लौटने वालों के लिए पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रम मुख्य रूप से लिंग-विशिष्ट हैं, केवल पुरुषों पर ध्यान केंद्रित करते हैं और महिलाओं के अनुभवों और जरूरतों की उपेक्षा करते हैं।वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए तैयार किए गए कार्यक्रमों की यह अनुपस्थिति महिलाओं में एजेंसी और शांति की कमी के बारे में रूढ़िवादिता से प्रभावित है।
शोध से पता चला कि वापस लौटने वाली महिलाओं के लिए पुनर्वास और पुनर्एकीकरण प्रथाएं अक्सर लिंग, नस्लीय और धार्मिक मान्यताओं से प्रभावित होती हैं।
अनुसंधान प्रतिभागियों ने साझा किया कि वापस लौटने वाली महिलाओं को "दोहरा कलंक" का अनुभव होता है, जिसका अर्थ है कि उन्हें न केवल एक चरमपंथी समूह में शामिल होने के लिए कलंकित किया जाता है, बल्कि इसलिए भी कि उन्होंने ऐसा करके प्रचलित लिंग मानदंडों का उल्लंघन किया है।महत्वपूर्ण बात यह है कि जातीय और/या धार्मिक अल्पसंख्यक या प्रवासी स्थिति वाली महिलाएं विशेष रूप से कलंक से प्रभावित होती हैं, जो आईएसआईएस से लौटे लोगों के बारे में व्यापक सार्वजनिक सोच से आकार लेती है।
आईएसआईएस से लौटे लोगों की सार्वजनिक समझ इस्लामोफोबिया से काफी प्रभावित हुई है, खासकर गैर-मुस्लिम बहुसंख्यक देशों में।
एक जर्मन व्यवसायी ने अपने पुनर्वास और पुनर्एकीकरण कार्यक्रम पर इस्लामोफोबिक कथा के प्रभाव को "निरंतर नस्लवादी अवमूल्यन" के रूप में वर्णित किया।उन्होंने यह भी रेखांकित किया कि ऐसे समाज में लौटना जो आपके खिलाफ भेदभाव करता है, उदाहरण के लिए, आपका हिजाब या नकाब, अपनेपन की भावना और पुनर्एकीकरण प्रक्रिया को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है।
शोध से पता चलता है कि पुनर्वास और पुनर्एकीकरण के दृष्टिकोण को वापस लौटने वालों की विविध आवश्यकताओं का जवाब देना चाहिए। कार्यक्रमों को व्यक्तिगत मतभेदों और असमानताओं पर विचार करना चाहिए और उदाहरण के लिए, अल्पसंख्यक जातीय या धार्मिक समूहों की महिलाओं के विशिष्ट अनुभवों को ध्यान में रखना चाहिए।
सफलतापूर्वक स्वदेश वापसी, जहां उचित हो मुकदमा चलाना, सभी लौटने वालों का पुनर्वास और पुन: एकीकरण न केवल सीरिया और इराक में मानवीय स्थिति को राहत देता है, बल्कि लौटने वालों को दूसरों को चरमपंथी समूहों में शामिल होने और/या खुद में फिर से शामिल होने के लिए प्रेरित करने से रोककर अंतरराष्ट्रीय सुरक्षा को मजबूत करता है। (360info.org) जीआरएसजीआरएस
